傳喜法師:莫把佛法當做生命的附屬品


 2011/6/20    熱度:2670    下載DOC文檔    

    作為我們佛教徒來說,我們要知道,我們現在作為人的這種不足缺陷,要向往高級的生命狀態,探索我們生命的奧秘,所以你就會對佛法產生信仰。如果對生命自身沒有提升的這樣一個意樂的話,那你就會讓佛法附屬於我們,我們生命是紅花,佛教變成綠葉一樣。就好象我們拜這些神廟,到神廟來拜來敬香,基本都是求神來保佑自己。保佑自己干嘛?我們每個人最喜歡的發財呀、健康呀,生命最執著的這些,保佑這些。所以很多人到寺院裡面求佛的時候,也會形成這樣子一種叫神和佛不分。為什麼?因為他停留在只是拜神的那種狀態。 

    我到神廟裡看,我就找這個神的德是什麼。象我們台北香火最旺的那個叫什麼?行天宮。我去看,紅臉關公很威猛。關公是以什麼德著稱啊?兩個字,一個“忠”、一個“義”,忠義是他生命的德。請問佛是什麼德?佛陀是福慧兩足尊,福和慧都圓滿了,福慧兩足。

    關公當初在世的時候,有忠有義,他是忠自己的主人哪,不二心的。曹操抓到他的時候,曹操對他非常非常好,派美女來服侍他。他把兩個美女送給劉備的兩個夫人,他是保護這兩個嫂嫂的,結果一起被曹操抓到了。曹操給他美女,他把這兩個美女送到嫂嫂那邊去作丫環,你看,服侍嫂嫂去了。曹操有空就來見他,就這樣來感動關公。

    關公也很講義氣啊,你這人對我這麼好,你有什麼難處你跟我說。曹操要打仗的時候,要怎麼樣的時候,請他:幫幫忙,你給我出一個陣吧。然後上馬斗金,下馬斗銀,這樣子來招待他。甚至遠地進貢來一匹良馬,曹操得到了一匹良馬,他馬上把這個馬牽來,送給關公。關公看到這匹馬,哦!高興啊,喜歡得不得了,說我如果騎著這匹千裡馬的話見我哥哥那幾個小時,或者是幾天我就可以到了。曹操一聽,心裡就很難過。但是天下人都是這樣,曹操也是一個愛才的啊,很了不起,他反而更加愛這樣的人。他這個心中一直就是他的結拜兄弟,你看。

    但是怎麼樣,後來關公死了之後怎麼樣,有沒有升天?沒有。為什麼?殺業太重對不對。他雖然有忠有義,但是他嗔恨心很強,殺人無數啊!騎在赤兔馬上,青龍偃月刀橫在膝前,喔!入萬人中如入無人之境。你看最近拍的那個《赤壁》,把那個場面展現出來,他那種殺氣,萬人群當中對方的首領,他要取他性命,那沖進去不得了啊,你說他殺人多少啊!所以死了之後墮落做大蟒蛇啊!它天天就在喊冤哪!還我頭來、還我頭來,這個冤氣在山間回蕩。

    碰到一個老禅師,老禅師對他說,還你頭來,你砍下多少人頭啊!你怎麼還?他一聽,是啊,關公最後自己頭也是被砍掉的,他砍了那麼多頭,你看現世報應對不對。砍那麼多頭,被砍頭之後還不算,還要墮落作大蟒蛇。他這樣聽有道理啊。過去人禀性很好,講得有道理他就會反思,然後就忏悔,就在老禅師處皈依。然後又遇到我們智者大師,他因為皈依佛門忏悔業障了,所以這個蟒蛇的級別升高,做了當地的山神。做山神的時候,遇到智者大師在入定,他來叩見智者大師,然後在智者大師這裡請問佛法,受五戒,發誓護持三寶,作佛教的護法神。

    很多人去行天宮拜關公,關公是拜佛的,但是拜關公的人卻不一定信佛,你說可悲不可悲!你要學關公,學到後來怎麼樣?如果不學關公後來的學佛,我們人又怎樣的後果。行天宮,我這次也去了一下,人太多,那天擠到我都進不去。我就看一看他怎麼樣利用他的人氣來弘揚教法。我一看,有一些道理寫在那邊。但是可惜啊,很多人不會看那些道理啊,都是有所求的。還不錯,還知道供養啊,每個人捧個盤子,裡面放個饅頭、放個水果、放一朵花、水,然後我手裡抓的米啊他們那個供養的盤子給他撒一點。他看看我,師父給我盤子裡撒米,反正是好的,往我盤子裡撒米,不是從他盤子裡拿花,看看,滿好奇的,後來就表示好、好,能接受,有好感。他們都很虔誠,手裡捧著花、饅頭、果,很虔誠啊,你看。他們有所求,以自我為中心,求這些神來保佑他。他們有沒有對著神要學他的好的地方來改變自己,這個很少。

    很奇特的,我們學佛的人跟那個群體完全不一樣,人以群分啊。我們學佛的人就會讀經書,了解真理,甚至我們自己能戒惡修善。恰恰命運轉變,善神擁護,自然的業障消除,福慧增長,就變成吉祥人,我們學佛的人走到哪哪都吉祥。

本文摘自《轉化惡業速忏悔》
傳喜法師新竹普元宮法會開示(10.01.01)

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