頭面接足與佛相應

       梵文的“南無布達、南無達瑪、南無桑嘎”，一般性都是中國傳統的這個，但是原發音念加持也很大。南無是皈依的意思，就好像一滴水融進大海一樣，我們這滴水融入宇宙了。

       拜佛就是把整個身心放下，拜在天地之間，五體投地，叫拜佛。拜佛是很柔和的，合掌也是很柔和，你對別人合掌的時候肯定很尊敬別人，什麼是尊敬別人？無我的，以你為大，我為小。合掌就會看出一個人的修養，印度的合掌，我們很多學佛的跑到泰國一看，那比都不能比，因為是佛國嘛，居士一合掌，身體整個都是謙下的，你像看到一朵花一樣，很美的一朵花一樣，要修成這樣。

       拜佛的時候整個身體如山，“我”就像一個貢高的山一樣，這山崩塌了，投到了大地上。拜佛的時候看著佛的白毫，觀佛的白毫滅無量罪，佛的白毫是通十方宇宙的，翻掌的時候觀想佛在虛空裡站著，然後拜下去翻掌，這時候觀想佛從天上站在你的手上，你兩個手托著佛的腳，然後把自己的臉貼在佛的腳上。

       你們回去給爸爸媽媽洗腳，洗得干干淨淨，托著爸爸媽媽的腳，把自己的臉貼在爸爸媽媽的腳上，你感受一下，一下就拉近了子女跟爸爸媽媽的距離，你的孝心一下子就出來了，你就覺得，哎呀！我平時照顧爸爸媽媽太少，爸爸媽媽對我們這麼好。我們在座的很多都有小孩，你知道自己對孩子的愛是多少，但是反過頭來說，爸爸媽媽愛我就像我愛孩子一樣，那你對爸爸媽媽有多少愛呢，你把精力都花在小輩上，對爸爸媽媽你有沒有報恩，所以以後嘗試一下。

       我們這個禮叫頭面接足禮，頭臉接佛的腳，足是腳的意思，托著佛腳。佛腳是什麼樣子也有觀想的，佛腳是具足了功德的，腳心有千輻輪相，有梵王頂相，有魚鱗相，有卐字相，所以佛站在地下這個磁場是均衡的，有一道光印在地上，佛是懸空的，所以佛菩薩都不要穿鞋的，腳從來不踩在地上的。頭面接足禮，合掌的時候拜下去觀想很親切很親切，那樣你們的心就越來越柔軟。

       我們中國人最高修養叫人天相應，人天合一，佛教就這一個合掌，一個禮拜就可以達到我們最高的那種境界，所以學佛了之後儒道就變成一個捷徑，一下子就超越過去了。如果你覺得功力不夠，儒家的這些道德，像《弟子規》就很細地要求我們怎麼樣做，佛教裡也都有要求，但是儒家一些好的我們都可以參考學習，學那個也一樣，佛教也是要求的，最主要佛教是讓我們提升生命境界，最後能夠超越出去。

——傳喜法師於北京(10.03)