還有一件事要提醒大家的：我們常常會勸臨終人——‘萬緣放下，一心念佛。’這本來是對的！要往生，本來就是要萬緣放下，一心念佛，但這個並不容易，我們自己可能也做不到，所以，如果以命令口氣，半強迫地要對方這樣做，其實常常會有反效果。

    末學舉一個例子，有一位蓮友，她得了癌症，蔓延到整個腿都腫起來，皮都裂開，湯水從裂縫流出來，非常痛苦，她有一個兒子已十七、八歲，卻還需要包尿布照顧，她平時為人很熱誠，也蠻熱心助念，到她臨終之前，蓮友去看她，她講到——她死了以後，不曉得誰去照顧這個兒子？因為十七、八歲了還要換尿布，若無人照顧，那兒子怎麼辦？

    想到此，她心裡蠻難過的，就情不自禁掉眼淚，蓮友就跟她說：‘這什麼時候了！你應該萬緣放下一心念佛，這個兒子就放下了！’結果這臨終的蓮友一聽，整個人就像發狂一樣，很激動，叫說：‘我知道他不是你兒子，你才說風涼話、說放下，要是你兒子看你多會放下？我不相信你多會放下！’大家可別怪她會這麼激動，她是在教我們，要細心去體會——一個凡夫面對生死的苦痛、情感和無奈不捨。

    因為大家不體諒她的心——她覺得很痛苦的事，別人卻好像很輕松說風涼話的樣子，她就很反感！其實以前她常為人助念，自己也知道要萬緣放下，這道理大家都聽過也會說，但問題是——情感很深、很痛的地方，不是那麼容易放下，這末學自己也有經驗。

   （而其實，只要真能往生西方，由西方放光照顧兒子，比在娑婆更容易！但這個‘跳躍’——觀念的扭轉，需要對佛法的深信。）

    有關上面所說那位蓮友的例子，當她很激動誰都勸不下來的時候，她的女兒很孝順一直拜佛、求佛，後來我的剃度恩師去看她，只說了幾句話，她就回心轉意平靜下來。恩師怎麼說呢？

    ——恩師摸著她腫痛的腳，輕柔地對她說：‘你這雙腳已經為眾生走了很多的好路，你的功德回向到哪裡呢？’她忽然間靜下來，回想到自己以前為眾生奉獻的那份菩提心，含著眼淚回答說：‘西方極樂世界。’

     恩師又牽著她的手——那雙手經過一次一次的打針，已經腫脹又充滿瘀斑，恩師問她說：‘你這雙手已經為眾生做了很多的好事，你的功德回向到哪裡呢？’她回答：‘西方極樂世界。’（她終於想起了自己以前每天在佛前作課的回向，一念之間她就回心轉意了！）

    恩師就問她說：‘那麼我們送你一程好不好？’她說：‘好！’於是，在大家的助念聲中，她凝視著佛像念佛，大約十五分鐘就往生了。

    恩師順情而化，善巧的三言兩語，就把她從激動的情緒，帶回到往生的信願。

    這其中的奧妙轉折，我們要細心體會。