一般我們厭離娑婆，要觀照這個世間的苦、空、無常、無我，包括把他人的痛苦也觀照為自己的痛苦才能生出厭離心。可能這些說的很多，也無動於衷。

宋代有一個大官員叫吳信叟，可能由於做官，家庭環境很好，他也害怕自己厭離心很難出得來，就想到了一個絕妙的方法。他做了一口棺材，每天晚上就在棺材裡面睡覺，等到早上三點鐘的時候，就讓童子來敲這個棺材——敲醒他：“吳信叟，三界無安不能停，西方極樂當往生。”

他一聽敲這個棺材，馬上起來坐在棺材裡面：“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”睡在棺材裡面都想著“我每天都要死”。所以他把求往生的心、厭離娑婆欣求極樂世界的心，放在每天都要面對的這樣一個狀態當中，把死掛在眉梢上：“我今晚上就要死，我拿什麼去往生？如果我念佛不能相應，我如何面對閻王爺？”生命不是有多長的，生命在呼吸間。

所以這個“念死”，是兼顧厭離娑婆、欣求極樂的方法之一。多念死！一般人怕死，不想死，害怕念這個死，一聽到這個死，他都不願討論，好像“別人死了是別人的事情，這個死跟我無關”。現在你要把死跟自己天天照面，你可以試試這個方法。