2、壽命無常的日常觀修

達真堪布

　　為修持成佛要發殊勝菩提心！

　　為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！

　　為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！

　　（1）思惟內情眾生而修無常

　　我們知道從有頂以下，到地獄底層以上，沒有一個眾生能逃脫死亡。有生必有死，我們從來沒有聽說過，也沒有見過世間有不死的人。我們從出生的那一刻起，就開始邁向死亡；每分每秒、每時每刻都在接近死亡。如果不修行，無論采用何種方式，壽命都不會有任何的增加。時間每過一分，我們離死亡就近一步。人的生命就在呼吸間，一息不來就成隔世。什麼時候死，在哪裡死，用哪種方式死對我們來說都是未知的，在這一點上，生命是如此脆弱。面對死亡，我們只能束手無策，無可奈何；面對死亡，我們根本沒有能力預知與確定，更無法阻止或改變。

　　很多人也想學佛修行，也想解脫成佛。可每天身不由己，碌碌無為，荒度光陰。很多人也學、也修，但是懈怠懶惰，得過且過。看過、聽過，會講人身難得，壽命無常，生命像昙花一樣過，會講人身難得，壽命無常，生命像昙花一樣短暫，甚至很多人還看過《大圓滿前行引導文》，看了不止一兩次，但是我們真的明白了這些嗎？

　　（2）假如這是我生命的最後時刻

　　在我們的身邊，我們看過很多人瀕臨死亡，觸摸死亡，走向死亡。但我們是否把自己放在他們的位置上，設身處地去感受，去思惟：假如我的生命只有半年的時間，假如我只有幾天可活，假如這是我生命的最後時刻，假如我已經死了……

　　這個時候你怎麼辦？你為死亡的到來做了什麼准備？面對死亡你准備好了嗎？我相信很多人一定是手足無措，追悔莫及，但是已經沒有機會了。千萬不要犯這種錯誤。

　　我們為什麼要搞這次百日共修加行學習班，就是為了讓大家清楚、了解、明白這些。

　　我們不能改變死亡，但是我們可以做好准備。

　　修行不能等待，因為死亡不會等待。我們一定要趕在死亡到來之前做好准備，因為在死亡面前我們沒有退路，也沒有其他路可選擇。

　　（3）修行人如何在日常生活中表法

　　在生活當中，在修行的過程當中，我們什麼都可以讓、可以忍。把所有的方便讓給眾生，所有的困難留給自己。但是我們學佛修行的權利不能讓給別人，學佛修行的機會不能讓給別人。不管是魔也好、人也好，如果對我們的修行造成違緣與障礙，那個時候我們就不能讓、不能忍。無論到什麼時候、無論在什麼樣的情況下都不能放棄學佛修行。對那些心魔也好、外魔也好，一定要對治他們，降伏他們。

　　把所有的方便、快樂、幸福都讓給別人，把所有的艱難困苦都留給自己，這是我們的一種修持方法，是一種修行。有這樣一種說法。學佛修行，不能問父母，因為雙親特別慈愛，但他們也許沒有智慧，不懂佛法，不懂修行的重要，他們的慈愛在修行面前可能是一種障礙。

　　家人和其他的人都是眾生，都是菩薩，平時應該尊重他們，隨順他們。在我說話的對境中，都是真正想解脫，真正想成佛的人，所以對我們來說，沒有什麼事比修行還重要。如果對修行有障礙了，就不能忍讓。父母也好，親人也好，朋友也好，什麼人都有，說什麼話的人都有，別在乎這些。只要不讓你學佛，不讓你修行，就不能隨順他們。我們不能把解脫的權利交到他人手裡，在這一點上，我們一定要去把握自己的命運，做自己的主人。

　　你應該知道，我們是為了什麼學佛，為了什麼修行，為了什麼出家。出家了，就代表把自己的身口意全部獻給眾生了，所以一定要承辦對眾生有益的事業。不能有一點點自私自利的心，絲毫不能為自己，一切都要為眾生，不能因為自己讓眾生起煩惱。出家人就是代表上師、代表三寶、代表佛法的。眾生會根據你的言行去看佛教看佛法。如果因為你沒有好好地表法，讓眾生對佛法、對僧團產生邪見，那麼你的罪過會特別大，所以出家人的責任非常大。即然出家了，說明你的身口意已經供養給上師三寶了，你就是上師三寶利益眾生的工具，你的任務就是要完全聽上師三寶的話，身口意三門都不能離開上師三寶的教言。一定要好好表法。

　　你的身口意已經獻給父母眾生了，你所有的一切都是眾生的了，已經沒有自己了，你只能為眾生活著，只能做利益眾生的事情，絕不能做自私自利的事情。既然出家了，你就是個勇敢的人。不能怕自己餓著、凍著；不能怕自己缺這個，少那個。雖然沒有家、沒有孩子，但不能怕病了沒人看，死了沒人管。現在很多出家人總考慮這些。

　　你們這些居士們也是同樣。既然已經發了菩提心了，就是大乘佛法的修行者，就是佛子，就是菩薩了。我們的身口意已經供養給上師、供養給父母眾生了，所有的一切已經不再屬於自己了，我們就是為眾生服務的。我們無論為眾生做什麼、為眾生怎麼做都是應該的。我們就是眾生的奴隸！既然如此，還有什麼可怨恨的，可生氣的？還跟眾生爭什麼，還跟眾生計較什麼呢？你已經發了菩提心，然後還跟眾生爭，還跟他們計較，還傷害他們，這麼做你就錯了，大錯而特錯了！這說明你所發的願都是假的，是一種欺騙！你已經愧對了佛的要求，愧對了佛法，違背了大乘佛法！

　　我們學佛修行的目的，就是把自己從這個“我”當中解放出來！不要這個“我”了，為眾生活著吧！這樣才能活得輕松快樂，這樣才是真正的解脫！

節選自《佛光普照·百日共修開示》