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一天，一位顫顫巍巍的老大娘“誤”進了我的辦公室，問她來意得知：大娘無子無女，靠縫制鞋墊出售維持生活，她的縫紉機不知什麼原因不能使用了，她使用的是淘汰的老式縫紉機，沒有人願意去修，配件也不好找，大娘十分著急，知道我們公司有服裝廠，想求我們幫她修理一下。我馬上找到維修工，征得他的同意去幫大娘修理縫紉機，好在主管知道情況後也很支持，大娘高興得同維修工一起走了。

維修工回來後有些抱怨的情緒，似乎是因為水沒有喝一口，煙沒有抽一支，還忙乎了大半天。我半開玩笑對他說：“其實你應該好好去感謝大娘的。”他不解：“我要感謝她？”“是啊，是她為你提供了一個行善積德的機會啊。她的縫紉機是她全部的生活來源，你去修好了它，是解決了大娘活下去的問題，這樣做是積了多大的德啊？”

世尊住世時，迦葉尊者曾向一位年老多病的女乞丐化緣一口臭米汁，女乞丐因布施功德轉生為天女。迦葉尊者是以無限的慈悲心度脫女乞丐脫離苦海，迦葉為乞丐創造了一個布施獲福的機會，也成就了自己的菩薩行。我們去幫助一個人、成全一件事，也是一種布施，需用我們幫助者為我們提供了布施的機會，有了實施布施的“目標”，我們無所希求地幫助他人，也就成就了自己的道業，這是一種雙贏的關系，是不分主次、高低、貴賤的，沒有行布施的機會，我們無從下手，幫助了他人，也無需以主人的姿態高高在上，更無需想獲得回報、得到公認。以有所希求之心去行布施，就存在著種種的妄想，當自己的妄想無法獲得相應的滿足時，就會生起後悔心，更甚者要生起嗔恨心，以這樣的心態去布施，還言什麼功德？以感恩對方創造布施機會之心去行布施，無緣同體的慈悲心，生起的便是功德，也是我們快樂的源泉。

生活當中有時我們也是受布施者，只有滿足了布施者的心願，我們才無愧於接受的布施。聽聞法師講解佛法，我們是在接受法布施，講法者的心願就是弘法利生，弘法利生以宣說為載體時，就希望聽聞者認真聽講，從中獲益，我們坐下來聽聞佛法，全神貫注就是最基本的滿足了布施者的心願。

我亦凡夫，每月都要接到來自各地寄來的免費結緣書刊雜志，我與助印者素不相識，也在接受著他們的布施，做為受布施者，只有認真閱讀書刊雜志，從中汲取佛法營養，每本書從第一個字讀到最後一個字，要學有所得，這樣才是對布施者的尊重，才是滿足了助印者的心願。自己閱讀後再轉贈他人，就從受布施者成為行布施者。