彌陀化身—豐干禅師　
　　　　　　
唐朝有一位豐干禅師，不知他是那裡的人氏，他居住在天台山國清寺，頭發剪到齊眉的高度，經常穿著一件不起眼的布衣。

如果有人向他詢問佛理，他都只回答：「隨時」兩個字。他曾經口唱道歌，身騎老虎進入國清寺前的松門，寺裡僧眾有修持不努力的，見了都非常的驚惶恐怖。

國清寺裡廚房有二位修苦行的人，名叫寒山、捨得，他兩人負責炊事，整天都在聊天，偷聽的人都不知道他們在說些什幺，因此人們都譏稱他們倆是「瘋狂子」。可是這二人只和豐干禅師親近，並不理會他人。

有一天，寒山問道：

「古鏡不磨，又怎幺能照燭呢？」

豐干禅師回答說：

「冰壸無影像，猿猴探水月。」

「這是不照燭呀，再請大師指點吧！」

「萬德不將來，我說什幺好呢？」又有一天，豐干禅師對寒山、拾得說：

「如果你們和我同游五台山，即是與我同流，如果不與我去，就不是我的同流。」

他們回答：「我們不去。」

禅師說：「你們不是我的同流。」

寒山這時便問：「你去五台山作什幺呢？」

禅師說：「我去禮拜文殊菩薩呀！」

寒山說：「你不是我的同流。」

沒多久禅師單獨至五台山巡禮，遇到一位老人。禅師就問：

「您莫非就是文殊菩薩嗎？」

老人回答他：「難道還會有兩位文殊菩薩嗎？」

禅師立刻頂禮，十分虔誠。還沒有起來時，老人就忽然不見了。於是遍游五峰頂，將近二年才回到南方。

那時剛好有一位名叫闾丘胤的官人要到台州上任，臨行忽然患了頭痛之症，怎幺醫也醫不好。禅師就去拜訪他，說道：「貧僧特地來拜訪你。」

闾丘就將病情告知，於是禅師向他要了一個干淨的瓶子，裝水念咒，然後噴在闾丘頭上，闾丘的病就立刻好了。

闾丘感到非常驚佩，於是向禅師求乞贈言以指點此行的安危之兆。

「到任後千萬記住要前往天台山拜訪文殊、普賢菩薩啊！」

「這兩位菩薩在什幺地方呢？」

「天台山國清寺裡的寒山、拾得二人便是。」

闾丘後來找到國清寺，先向住持問豐干禅師的住處，住持道翹說：「豐干禅師的舊居在藏經樓後面，現在早已人影杳然了。」

「那麼請問寒山、拾得二人現在可在？」

「在廚房中做事。」

闾丘到豐干的房間，只看到老虎的腳印，又問住持：「豐干禅師在這裡的時候，是做什麼的？」道翹說：「只是舂榖供僧，閒暇的時候則歌唱吟詠。」

最後闾丘進入廚房見到寒山、拾得圍著爐灶在說笑。闾丘就向他二人頂禮膜拜，二人卻忙不迭聲地叱喝他。

寺僧驚異道：

「大人！為什麼要拜這兩個瘋狂漢呢？」

寒山這時忽然過去抓著闾丘的手笑著說：

「你連彌陀在面前都不認得，又拜我們作啥？豐干實在多嘴，實在太多嘴了。」

從此寒山、拾得兩人攜手走出松門，再也不曾回到寺中。

豐干禅師後來在天台山圓寂，在他禅房的牆壁上留有下面的詩偈：

「余自來天台，凡經幾萬回；一身如雲水，悠游任去來。逍遙跑無鬧，忘機隆佛道；世途岐路心，眾生多煩惱。兀兀沉浪海，漂漂輪三界；可惜一靈物，無始被境埋。電光瞥然起，生死紛塵埃；寒山特相訪，拾得罕期來。論心話明月，太虛廓無礙；法界即無邊，一法普遍該。本來無一物，亦無塵可拂，若能了達此，不用坐兀兀。」

全首詩偈發人深省，流傳千古，為人樂道。