“上善若水，厚德載物”。

這一句老祖宗的話，似乎讓我們今人難以理解，而我們作為後代，往往又不求甚解，在我們看來，這樣一句在今人看來，老得可以退休的話，究竟能給我們今人帶來什麼切實的利益嗎？

現代發達的信息傳媒，將現實生活中互不相識的你我他聯系起來，那麼這樣的聯系除了帶給我們快捷的便利和實惠以外，還能讓我們都了解到什麼信息？

現在，打開電視機、收音機、網絡，充斥著人們眼、耳的是什麼？是色情、犯罪、暴力、喪人心智的網絡暴力游戲。

我們都不要老祖宗了，老祖宗的那套在現在的社會經濟浪潮中已經不適用了。因為她不能給我們帶來眼前即見的利益。是我們不要老祖宗了嗎？不是，是因為沒人教了。

重新認識中國傳統文化，重新拾起被我們後人糟蹋的經典，《弟子規》這本小冊子，沒有過多的告訴我們什麼，她只是告訴我們作為一個人，做人的本分是什麼。

“百善孝為先”。做為人，我們就像是一棵樹，我們要想長得高大，就得先讓滋養我們的根保持健康，這顆樹才能長得高大、挺拔，因為沒有人教，我們都不懂，不知道我們一生當中的收獲都在這一個“孝”字中。祖宗有德，子孫有福，我們的祖宗沒有拋棄她不孝的兒孫，她在默默地等著兒女們醒悟。在我們走過這麼多錯路後，她依然在我們身旁指點著我們。

那麼，究竟如何才是“孝”？在《弟子規》中，開篇就把這把鑰匙給了我們。

“孝養父母”，我們有沒有這個心？有沒有落實？父母在，常常關懷，時刻照顧。“養父母之身”，這是物質生活不讓他缺乏，生活照顧到；“養父母之心”，要讓父母歡喜，不要讓父母憂慮，父母要是憂慮，就是兒女不孝。每年國家評選的“十大孝子”是什麼意思，是為了用突出孝子們的孝行喚起現代人們的孝心。如今的“孝”不再被人們看做是分內之事，或許是法律要求的，或許是礙於情面，太多的或許，難道孝養父母不是我們為人子女該做的嗎？小羊兒吃母羊的奶知道跪著，小烏鴉知道老烏鴉老了需要照顧，而被稱為高級動物的我們人類發展到今天，還需要大力宣傳孝心孝行，究竟錯在哪兒了？因為，沒人教了。“苟不教，性乃遷”。

我們只有扎好了“孝”這個根，才會有其他的收獲。