讀誦佛經，一定得至誠恭敬，如是方可消業障、開智慧。如果漫不經心，甚或污手翹腿等不敬，不唯難獲利益，而其亵慢之罪，有不堪設想者。

是故，誦經前，宜將經文的生字查找認熟，然後，寧靜片刻，徐徐讀誦，念茲在茲，心不旁骛。如是誦經，庶可獲致法益。如出現讀錯漏字的現象，誦經的功德就會大打折扣。茲有一則公案為證：明代抗倭名將戚繼光，也是佛門弟子，軍務之余誦經。有個陣亡的士兵托夢戚繼光將軍，告知明天當遣他妻子前來拜見，請求將軍誦一卷《金剛經》為他超度。第二天，果然其妻悲泣前來懇請戚繼光將軍，戚繼光慈許。次日早晨，為陣亡士兵誦《金剛經》。在誦經過程中，家裡丫鬟給戚將軍送來茶餅，戚將軍見後揮手，示意拿回去，便繼續誦完了經。當天夜裡，夢見那位士兵說戚將軍念的《金剛經》多了兩個字——“不用”，功德不圓滿，所以沒能超度出去。戚繼光追憶，怎麼會多念“不用”兩字呢？哦，原來是向丫鬟擺手，意地中有“不用”的意思，便混入經中了。於是第二天早晨，戚繼光再次誦《金剛經》，把門關嚴，交代一切人等不准干擾，便至誠地誦完《金剛經》。至夜，又夢見那位士兵前來道謝說其已從冥府超度投生善道了。

可見誦經不可掉以輕心，動心起念，幽冥俱通。如是因如是果，可不慎哉！