太上老君曰：‘禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。’﹝太上感應篇﹞。釋門曰：‘欲知前世因，今生受者是。 欲知來世果，今生作者是。’孔子曰：‘積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。’因之，命不由天，而系乎人。

君子有造命之學，命由我立，福自己求。修福修慧，將來成佛。造惡造孽，感果自受，孰能代之？總而言之，從凡夫地乃至佛位，所有諸法，皆不出因果之外。行善則升，為賢為聖；作惡則降，墮落三塗。是故，佛法不談玄說妙，是教人‘三界唯心，萬法唯識’──是佛是魔？無不從此一念心造起。

以下謹述‘因果不爽’的一個例證。前文詳載，本團游化於馬來西亞槟城時，曾有一青年女子黃莉芳，患嚴重的骨髓癌症，彼在上人及大眾前誠心求忏悔，發露以往與男友的暧昧關系及墮胎之丑行，以警眾人。當時，因彼以十二萬分真誠忏悔而不覆藏，故感應在側，晚上睡眠毫無痛楚，其心情亦由極端憂戚而轉生歡喜。

本來，醫生認為她的壽命，最多能延至六個月，但彼祈求上人加持，上人乃耳提面命，屢次叮咛：若能斬斷情根，不做任何染污行為，待病情真正好轉，可以來萬佛城修行。黃莉芳亦欣然應諾。

本團返美後約兩個月，本會收到她的來信，謂彼病症已有起色。某日，忽然接到電報，謂彼數日內將飛抵三藩市。此消息未免有點突然，但因黃女稱自己的癌症有所進步，本會亦未詳細查詢實情。

是日晚，當黃莉芳抵三藩市國際譯經學院女眾道場，吾人目擊她神色憔悴，容顏昏暗無光，眾人心內已感詫異。細察之，才發覺她身上各部分的癌毒，不但沒有退卻，反而變本加厲，瘤腫已漫延至全身體四肢、胸部、肺部，皆長特大之囊腫，肺部積水而至呼吸困難。

是夜，彼因呼吸不遂而被火急送入醫院急救室，從X光照片下，發現她的胸部長了一個奇大之肉囊，積水而緊壓肺部，頭顱上的癌腫亦隆大如卵。群醫束手無策，亦不敢動手術，因為在此病入膏肓之情形下，施手術會隨時引至病人死亡。

對於患癌者之果報因緣，我們跟隨上人日久的弟子，略有認識，其百分之九十九，不出往昔枉殺無辜，或奸賊奸YIN，以為遠因。但雖然說善惡均有報，若人至誠在三寶前忏悔，誓不復犯痛改前非，必定能重新做人，如獲第二生命。此類實例，我人親眼目睹者不鮮，因而對佛法之不可思議，益發深信不移。

譬如有些人患了癌症，若誠心求大悲忏水，喝後則霍然而愈，此類靈驗事跡尤多，在佛教界內普遍傳為佳話。

因此，本團駐於馬來西亞之時，黃莉芳忏悔後病狀即見起色，必定因其精誠所致，而感動菩薩親為她加持，若彼能繼續持觀音名號，謹守諾言，相信她的病一定會好，而今居然病情惡化，其中必定有蹊跷，並且彼來信上已打了妄語，沒有照實向本會報告，這不異存心欺騙三寶，錯上加錯，難怪她抵美後，當晚其病狀即劇烈惡化。

繼後數個星期住院期間，她只能長臥而未離病榻，我們屢次詢問她病發之因由，她亦含糊搪塞，不肯剖白，由此可知在本團離馬之後她必定失約，在孽緣逼迫之下，藕斷絲連，未能守身如玉，否則不會招此極惡果報。因為菩薩是百分之百守信用，唯獨眾生視因果為兒戲，乃至菩薩亦愛莫能助。

凡夫可愍也！男女厮磨，如膠似漆，殊不知世上親愛的伴侶，多數是佛國裡之仇人，人人曠劫癡愛纏綿，冤冤相報，殊不知能招喪身之禍。故諺雲：‘萬惡YIN為首，死路不可走。’但眾生隨愛河奔湍，沉溺弗覺，欲焰火湯，焚燒罔懼。歷劫輪回，怨為親種，愛作憎緣，互為高下，反覆相酬。此即‘應斷不斷，必受其患’之例證矣！

因黃莉芳未能堅守諾言，形同欺騙，因之，雖然群醫搶救，亦返魂無術。萬佛城四眾亦兩次專誠為她舉行地藏七，但彼殺業尤重，能敵須彌，能深巨海，曠劫冤親債主萦纏，故終告不治，在數星期後，與世長辭。

茲志其前後因緣，和盤托出，願諸同仁鑒而自省，深信因果，諸惡莫作，眾善奉行，趨吉避凶，修德改過，各宜勉旃，毋自欺也！
一九八一年十二月二十三日　槟城

眾光拱照大威德，迅雷風烈變化說，
降伏外道歸正法，五濁永離出網羅。

早上三點半起來作早課，每早參加者有四、五十人，很多青年的籌委會員就在大講堂裡‘打地鋪’。每晚不過十一、二點沒機會休息，早上他們三點半便起來隨眾念早課，表現得很精進！

隨後，集體駛車到機場，趕搭六點的國內線飛機朝下一站──槟城。飛機坐了一小時便降落。踏出閘門，文建法師率他幾位高足，還有很多居士們前來迎接，大家浩浩蕩蕩的起程回到 Burmah Rd. 的馬來西亞佛總佛教大廈，這幢高三層樓的佛總大廈，本團於一九七八年首次訪問大馬時也曾駐此，故對場地很熟悉。

這時，馬來佛教青年總會的秘書長梁國興，及教務主任黃蔭文老居士前來歡迎。黃老居士年逾八十，但精神壯盛抖擻，談風猶健。午齋，有拿督劉惠城伉俪供養。

世間之樂，無非是苦。
眾魔境界，愚人所貪，諸佛所呵。一切苦患因之而起。
地獄、餓鬼及以畜生，閻羅王處，忿恚斗诤，更相毀辱。
如是諸惡，皆因貪著五欲所致。

──《華嚴經十回向品?第一回向》

在佛總有一位女孩子來求見上人。她是個矮個子﹝四呎多高﹞，身體瘦弱，面色憔悴。原來她兩年前患上嚴重的骨癌 (Fibrosarcoma)是一種蝕食骨髓而導至死亡的癌菌。最近醫生告訴她患的是絕症，壽命不會超過一年。

她的左腿，早在一年前因毒菌漫延而被割斷，現在安上了假腿，走路很不方便。然癌菌一直增長，繼擴張到她整個胸部、肺部、肝、腎和脾髒。她的手臂、腦部也長了一塊一塊的硬肉，此皆是毒菌啖食筋肉及骨髓所致，令中深毒而發的瘤腫。

她告訴我，醫生已施予無數次的電療，平均每月幾次，還要每天不間斷地吃強烈的止痛劑，才能稍為壓制痛楚。否則夜間痛疼得如抽腸剉斬，又如熱鐵澆身，活生生就無時不在地獄裡受罪。

黃莉芳一拐一拐地走到上人跟前，撲通一聲匍伏在地，合起雙掌，以悲哀的眼光，瞻望上人祈求加被。

上人冷靜地問她：‘今生有沒有殺生？’起初她搖頭，說沒有。上人再問得干脆：‘有沒有殺過人？’這時她似有領悟，點頭曰：‘曾墮胎兩次。’

上人皺起眉頭來說：‘唔，你這麼年輕，怎麼已殺了兩條生命？’

此時，黃莉芳以英語，或時用很生硬的華語，逐一申述她的因緣。我在一旁翻譯：‘我生長在貧苦的家庭，家裡有四個孩子，我是老大，父親在工廠做事，母親替人家看小孩子。自小我便要半工半讀，一方面維持自己的學費，一方面津貼家用。

但我性情倔強，不滿現實，心裡對窮困的家境生出厭倦，於是十七歲那年﹝即兩年半前﹞，跟一個男孩子發生關系。不久，第一次懷孕，男朋友極力主張我把胎兒打掉，他說他很愛我，但因為我們太年輕，不能建立家庭。我也不加思索便去墮胎。現在回想起來，骨癌剛發作，正是此時！’

上人點頭：‘對啦！就是那個。你和男朋友亂搞，即是往死路上走。’

黃莉芳接著說：‘過了不到半年，又再次懷孕，男朋友也是主張墮胎。此時我剛念高中會考班，學業緊迫，於是橫起心腸來又把胎兒打掉。但那次我心情極為惡劣沉痛，冥冥中也知道自己做了一件大錯事。’

上人：‘唔，以後又怎樣？’

黃說：‘不久骨癌的征像大現。首先在手臂、胸部、腿部、皮膚下層，長了一塊一塊的瘤腫，尤其是在晚間，四肢百骸裡，有如俱下長釘，鑽鑿剉刺，痛不堪言。我時常痛極乍醒而失聲大哭，卻被男友呵斥???’此時她已泣不成聲，又斷斷續續地說下去：‘沒多久，腿部已被毒菌完全侵蝕而腐爛，在無奈的情況下，只好割斷。’

上人說：‘那麼你還以為你的男友愛你嗎？若他真愛你，怎會看你受這麼大痛苦還忍心罵你呢？你要知道，你的腿被割斷了，就因為你瞎了眼睛走錯路！’

黃莉芳只默默颔首，面上呈現極度怆痛惆怅的表情，隨即接下去：‘腿部鋸斷後，又發現身上各處隆起同樣的硬塊，滲入肺部、肝、腎。現在左肺被一塊龐大的毒瘤壓住，時常呼吸困難。醫生認為我已病入膏肓，若動手術，隨時會觸破肺部而導至死亡，故抱著『拖得多久便多久”態度。但他們已對我不存任何希望。’

此時她用手指撥開她的短發，露出大腦前半部──赫然有一個狀如小球的肉塊，通紅隆腫！‘這已經過無數次的電療，方把它形體縮小了，數月前更大。’這時她讓我用手指頭略按她的手臂、胸前，皆是硬梆梆的肉塊！脫了鐵造的假腿，原來腿部的殘肢如枯槁的木樁，慘不忍睹，十分可憐。

上人歎息曰：‘唉！你太愚癡了。你以為人愛你，其實你被欺騙了，你現在還要愛、愛、愛嗎？’

黃莉芳悲淚盈眶，連忙說：‘不要！不要！’

彼菩薩心自念言：我無始以來，與諸眾生，皆悉互作父母兄弟姊妹男女。具貪嗔癡，憍慢谄诳???更相惱害，遞相陵奪，奸YIN傷殺，無惡不造???是故各各不相恭敬，不相尊重，不相承順???不相護惜，更相殺害，互為怨仇。

──《華嚴經十無盡藏品》

上人再問：‘那麼，你怎樣知道到這裡來？’

黃說：‘一個多月前，我因病重而往槟城一所南傳寺廟上靜養。在那裡遇到三位佛教青年人，他們都是一九七八年皈依上人的弟子，他們教我勤念觀音名號，並介紹我看貴會出版的佛書，才稍為明白因果循報的道理。我讀了上人的事跡，大大受感動，深知世上唯有上人，方能以佛力加被我，使我業障蠲除，身心滌淨，弟子已立志：假若弟子能有復原的一日，一定要到萬佛城出家！’

上人說：‘你不要男朋友嗎？’

黃急忙搖頭，答：‘不要了，我知道以前走的路是墮落。兩年來我在肉體和心靈上所受過的刺激和折磨，令我對愛情已完全看淡，現在哪會有精神去談戀愛？唯求上人攝受這個罪人，給我一個改過自新的機會。’說時很誠懇的頂禮。

上人沉默片刻，說：‘要知道人在六道輪回，終不能拔出腿來，就因為這個愛。這個愛是害人的東西，能令你喪盡良知，做出傷天害理的事。時下你不見多少人為情而自殺嗎？這多顛倒！你假若發願痛改前非，誠心在觀音菩薩前忏悔，則還有一線復原的希望。但現在對你說得明明白白：以後絕不能再與男友來往，或發生關系， 否則一敗塗地，毫無挽救之機會！’

上人說話時斬釘截鐵，把每一句話深深地送到黃莉芳的耳朵去：‘你能夠這樣守規矩嗎？’

透過滿臉淚痕，女孩的眸子放出希望之光彩。她喜出望外頻頻叩謝。上人回過頭來輕聲地吩咐把她帶出去。

這個下午，由黃莉芳現身說法，使人深深感慨、猛省！“萬惡YIN為首，死路不可走”，色欲真是萬惡之魁首！上人常說：‘人就是色欲而生，也由色欲而死，生生世世走慣那條路，被業力所驅使，總是重蹈覆轍，不能拔出腿來。’

本來，修清淨道是世上最高尚的途徑，能返本還原，將來必定成佛；然而善知識耳提面命地訓誨眾生，我們仍舊往淤泥裡鑽。把自性精氣神的三寶耗損，使圓明光潔的寶珠染污。尤其是少年興高力旺，不知撙節，反而恣情縱欲。不久清白磊落的品格，變成龌龊、精髓枯竭，血氣虧損，較前已有天壤之別。

故雲：‘三界輪回YIN為本；六道往返愛為基。’始為一念之差，遂至畢生莫贖！人之所以異性相吸，厮磨纏綿，皆因夙世冤孽來討債，若不慎，會導致傷身奪命的！可悲者，現時YIN風熾盛，青年人罔知顧忌，欲火焚身，乃至百病叢生，神昏力倦，重者早年夭亡，輕者亦喪失道業，可憐他們猶癡然弗覺！

故楞嚴經上說：‘當觀YIN欲，猶如毒蛇，如見怨賊。’又雲‘是故十方一切如來，色目行YIN，同名欲火，菩薩見欲，如避火坑。’黃莉芳的例子，可說是近代青年男女的一幅寫照。今時群眾皆輕賤人命，多人贊歎墮胎，放肆無忌。尤其西方男女，更視墮胎為個人‘自由’之表現，將人命當兒戲，視謀殺為等閒。人本是萬物之靈，現在卻亵渎神聖，敗倫傷化，實在禽獸不如──吾人焉能不悲痛罔極？

不久黃莉芳來求見，說她想在大眾前求忏悔。稍後，上人教誡道：‘最緊要是你拿出真誠心來，發露罪愆，毫不隱藏。這樣，一方面能把自己的業障澄清，另一方面則是現身說法，令眾人聽後，反躬自省。只要你誠心應諾，以後不再與男朋友顛倒，斬草除根，那麼，仰仗諸佛菩薩的大慈悲力，你的病是有機會復元的！’黃莉芳再叩謝而退。

晚間，到會者約一千五百人。團員領眾唱完香贊，上人升法座後，黃莉芳身穿海青，在佛前頂禮上香，合掌長跪。遂以清晰嘹亮的嗓音，把她的遭遇、病情、因緣果報，一五一十在大會中發露。

她說話時透過擴音機，每個字清晰地送到聽眾的耳朵裡。她的精神集中，毫無窘怯，表現得很勇敢。她胡跪‘白眾’數十余分鐘，台下居然鴉雀無聲。大家震憾而深深感慨！

忏悔畢，起立再頂禮，然後慢慢地回到自己座上。台下的觀眾面上皆浮現出一種既驚奇又激動的情緒！

此時，上人講話了：‘佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角’。這四句偈頌是《六祖壇經》中，六祖大師所說的。佛法在甚麼地方？就是在世間。佛法不離世間法，不離世間覺。但你要覺悟世間法，要明白萬事萬物一草一木，都在說法。

但我們人背覺合塵，雖然眼見耳聞，但不認識這個法。所謂‘當面錯過，交臂失之。’不認識是非善惡，不分別真假邪正，就因為被貪嗔癡所遮障住。所以正法、邪法、是法、非法、善法、惡法統統不認識，在那兒囫囵吞棗，看到熱鬧的境界，也隨著別人跑，但真正能了解境界的人很少。

雖然萬事萬物在說法，但人卻不認識，因為缺乏擇法眼，沒有智慧來判斷，於是同流合污，變成德中之賊，善中之惡霸。所以信徒要有真正智慧，認識法的本體，然後‘是道則進，非道則退；擇善而從，不善而改。’這就是不離世間覺，而覺悟世間法。

所謂‘見事省事出世間，見事迷事墮沉淪。’如果能明白世間法，能分別是法、非法、善法、惡法，這便是覺。若不明白法，就會同流合污，在六道中輪回。佛也是人修行而成道的。如果沒有人，佛也失業了，所以佛說度盡眾生，可是眾生是度不盡的。因為眾生一天比一天多，根本度不完。

地藏菩薩發願：‘地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提。’所以他到現在仍未成佛。可是話說回來，他把和他有緣的眾生都度盡了，他即可成佛，這時地獄空了。有人問：‘眾生甚麼時候度得完呢？’甚麼時候也度不完。

‘離世覓菩提，恰如求兔角。’兔子沒有角，可是你偏要在兔子上找角，無有是處。所以我們就在這世間上，應該明白苦、空、無常、無我的道理，不要再被世法染污所迷，要作疾風中的勁燭，烈火中的真金，要像蓮華出污泥而不染。然而說的是法，行的是道。我對佛法的宗旨，是知道一點，便行一點，知道兩點，便行兩點。所謂‘知道一丈，不如行一尺。’道貴在於行解相應。

在萬佛城，出家人為何要日中一食？因為佛在世時，便教徒弟日中一食。既然我是佛的弟子，所以在萬佛城，大部份人只吃一餐。還有在萬佛城，多數出家人持銀錢戒，因為錢是不淨物，能障礙修道。可是人家供養果儀，他們不接受嗎？不是的。他們仍是接受，但全交給公家，由常住保管。

萬佛城不是我一個人的，而是屬於全人類。無論哪一個宗教徒都有份。誰想到萬佛城來修行，我都歡迎，如你們有機會，應該到萬佛城來看一看，跟著我受苦。

我剛到美國，飯都沒得吃，我們都是撿市場不要的菜。現在不是吃垃圾了，而是吃一餐。我不怕你們笑，說我到美國給中國人倒架子，真是無慚愧！我把你們當做我的父老兄弟，所以我要告訴你們實際情形。你們不要以為我在美國是坐飛機，乘轎車，各處享受。到今天我也不享受。現在我老老實實告訴你們那邊的實際情形了！’眾人聞法，感慨無限，憂喜參半。

了知一切空無我，慈念眾生恆不捨。
以一大悲微妙音，普入世間而演說。
一九八一年十二月二十四日　槟城

見諸眾生嬰惑病，而興廣大悲愍心，
以智慧藥悉除滅，此大醫王之住處。


汝應於自身，生病苦想。於善知識，生醫王想。
於所說法，生良藥想。於所修行，生除病想。


──《華嚴經入法界品》


黃莉芳的事件，轟動了槟城佛教界！佛教大廈本來已夠熱鬧，現在更是擠得踴躍不堪。也可以說是萬事萬物乘著一股氣來說法，教大家早覺悟人生無常的真谛。

早上，黃莉芳一拐一拐地走到佛總來，身穿一套白色的衣裙，臉上露出溫馨的微笑。她告訴我們：‘平常每晚深夜，我的癌病痛得最厲害，就像千萬只小蟲子在體內噬咬。每次劇痛醒來，必定要吃止痛藥，方可入睡。若病情惡化，便要到醫院住幾天，進行電療，不停地打針吃藥。可是，昨晚居然全無痛楚，安然入睡，一睡便睡到天亮，今天覺得精神愉快！’

她臉上浮現著歡欣的表情，眸子裡閃著新生的光彩。可是，現在僅是病情好轉的微征，是起死回生的第一步，於是大家更鼓勵她：‘你既然得蒙觀音菩薩的加被，更加要拿出誠心時刻忏悔。必定要遵守上人的教訓，不能再與男朋友來往，要把情根斷盡，才能消你的孽障！’她點頭，唯唯允諾。

佛教裡有很多經典，諸如《地藏經》、《楞嚴經》、《觀佛三昧海經》、《正法念處經》、《阿含經》、《起世經》、《法苑珠林》等，皆把眾生起惑、造業、受報的因緣很詳細地解釋。為甚麼有地獄？總括來說，乃因眾生惡業交加，六根門頭上，頻造十惡。臨命終時，二習相交。而八識田中種習猶存，加以現生之習氣重增，於是在神識上便產生種種劇烈之變化及苦楚。六識﹝眼、耳、鼻、舌、身、意﹞造業，所招惡報亦從六根出。因此，人造業招報，是根識不離的。

譬如犯YIN業，所感果報是銅柱地獄。罪福報應經上雲：‘YIN人婦女者，死入地獄，男抱銅柱，女臥鐵床。從地獄出，常生下處，墮雞鴉中。’

《觀佛三昧海經?卷五》更詳細地描述五百億銅柱，令人觸目驚心！

‘有一銅柱，狀如大山，高六百由旬，下有猛火，火上鐵床，上有刀輪；諸刀輪間有鐵嘴蟲，鐵鳥在傍。’

犯YIN者死時絕氣，即往生此地獄，猛火焰燒，驚怖下視：

‘見鐵床上有端正女﹝或端正男﹞，但因惡習不改，心中立刻生出愛著，從銅柱上，欲投於地。銅柱貫身，鐵網絡頸，鐵嘴諸蟲嚙食其驅。男女俱時六根火起，有鐵嘴蟲從眼而入，從男女根出。若污戒者，便有九億諸小蟲輩，嘴頭出火嚙食其體。’

經中所言，字字驚心，真實不虛矣！然這種種地獄，非似人間牢獄，有一定的限界方所。它是隨每個眾生業力所感，隨犯隨現，故人不用等到死後才墮地獄，很多人活著時已身陷地獄，身心飽受折磨！

黃莉芳身患痛疾，毒菌彌漫四肢，五髒六胕均被蝕食、潰爛，時刻劇痛如焚，此不就是即身受‘熱焰鐵蟲啖食’之果報麼？

直至今日，科學、醫學界的最前鋒，皆無法徹底診斷癌症之起源，更談不上究竟治療。現代一般公認，癌的種子乃一種濾過性病原體 (VIRUS)，體積極小，非用電子顯微鏡而不可見。今時因人嗜腥葷，好菸酒，加上重工業、科技發明，染污空氣，皆是促成癌種繁殖的種種重要因素。

醫學界雲，人多吃甘肥美味，故血液產生酸性，由酸變濁，趨至細胞老化，防御力削減，此時人體便成為癌種繁殖的田壤。雖然醫學界對癌症、癌腫等，分析出如上之諸因素，略有頭緒，然怎也比不上數千年前佛陀之慧眼遍觀宇宙，如掌中果，對一切眾生，乃至微生細胞，也一目了然，悉知悉見。癌症之根本，不外眾生的‘業’緣所成就。

譬如，人屠戮殺生，喜食腥膻，殊不知畜生被宰時，經歷極端之恐怖、忿恨，即時分泌一股怨毒，此毒頃刻遍布全身。人食其肉，不啻吃毒，而此種毒液，無非是殺業的無形劣跡血痕。禽獸之血性，在人體內日積月累，參雜其中，使人之血性，由清變濁，導至神經萎靡，腦力昏昧，精神失常，這些無非都是殺業日深之警訊。

到機緣成熟時，在血氣蘊藏已久之毒素，便積聚凝集，以電子顯微鏡觀之，見到癌菌是種種奇形細胞組成之肉腫，形狀恐怖，狀亦如極微細之蟲類，蝕食潰爛人體。但以佛眼觀之，早就將這種種癌菌，如尖嘴蟲、鐵鉤蟲、鐵鋸蟲、炎嘴蟲，無以數計的微生物等，在諸佛經中描述得淋漓盡致。諸如：

‘如此之身，甚可厭患???常有八萬戶蟲，日夜啖食。由此令身熱惱羸瘦，疲困饑渴。又復心有種種苦惱，憂愁閃絕，眾病現前。’

──《大寶積經菩薩入胎住處》

以上僅略述殺生導致癌症的原理，若深究其他種種因緣，則發現殺、盜、YIN、妄、酒無不是直接或間接釀成奇病之助緣矣！而至今日，科學、醫學界尚未明析，癌症之主要線索，無非‘業識’之驚人力量！縱耗用钜資，發明醫療器具日新月異，仍是隔靴搔癢。

病人一天不能息貪嗔癡，斷殺盜YIN，則時刻仍在造業受報。生生世世，債台高築，所謂‘人死為羊，羊死為人’，眾生互相殘殺吞噬不止，焉能免輪回遞償之浩劫耶？因之，戰場上屍駭遍野，肝腦塗地之慘──這不是人類自作自受，互償血債之仇的一場集體噩夢嗎？

因之，佛家才積極提倡戒殺護生，以‘同體大悲’的精神，企圖挽回人類自趨滅亡的浩劫，使世界平安，萬物雍和。故《梵網經》上，菩薩戒本上說：

一切肉不得食，斷大慈悲性種子，一切眾生見而捨去。
──第三食肉戒


若佛子，以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母。我生生無不從之受生。故六道眾生，皆我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身。
　　　 　 ──第二十不行放救戒


世間法，如儒家思想，嘗有：‘見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。’之訓，何況佛教‘無緣大慈，同體大悲’的精神呢？若嗜殺無度，不外戮誅自己過去的父母六親眷屬，天地間何有更大之不孝乎？更大之忤逆乎？！因此，佛家不厭其煩，苦口婆心地叮囑我人要戒殺愛物。

故古德雲：‘世上欲無刀兵劫，須自眾生不食肉！’又雲：‘千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲！’

太上老君曰：‘禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。’﹝太上感應篇﹞。釋門曰：‘欲知前世因，今生受者是。 欲知來世果，今生作者是。’孔子曰：‘積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。’因之，命不由天，而系乎人。

以下謹述‘因果不爽’的一個例證。前文詳載，本團游化於馬來西亞槟城時，曾有一青年女子黃莉芳，患嚴重的骨髓癌症，彼在上人及大眾前誠心求忏悔，發露以往與男友的暧昧關系及墮胎之丑行，以警眾人。當時，因彼以十二萬分真誠忏悔而不覆藏，故感應在側，晚上睡眠毫無痛楚，其心情亦由極端憂戚而轉生歡喜。

本來，醫生認為她的壽命，最多能延至六個月，但彼祈求上人加持，上人乃耳提面命，屢次叮咛：若能斬斷情根，不做任何染污行為，待病情真正好轉，可以來萬佛城修行。黃莉芳亦欣然應諾。

本團返美後約兩個月，本會收到她的來信，謂彼病症已有起色。某日，忽然接到電報，謂彼數日內將飛抵三藩市。此消息未免有點突然，但因黃女稱自己的癌症有所進步，本會亦未詳細查詢實情。

是日晚，當黃莉芳抵三藩市國際譯經學院女眾道場，吾人目擊她神色憔悴，容顏昏暗無光，眾人心內已感詫異。細察之，才發覺她身上各部分的癌毒，不但沒有退卻，反而變本加厲，瘤腫已漫延至全身體四肢、胸部、肺部，皆長特大之囊腫，肺部積水而至呼吸困難。

繼後數個星期住院期間，她只能長臥而未離病榻，我們屢次詢問她病發之因由，她亦含糊搪塞，不肯剖白，由此可知在本團離馬之後她必定失約，在孽緣逼迫之下，藕斷絲連，未能守身如玉，否則不會招此極惡果報。因為菩薩是百分之百守信用，唯獨眾生視因果為兒戲，乃至菩薩亦愛莫能助。

因黃莉芳未能堅守諾言，形同欺騙，因之，雖然群醫搶救，亦返魂無術。萬佛城四眾亦兩次專誠為她舉行地藏七，但彼殺業尤重，能敵須彌，能深巨海，曠劫冤親債主萦纏，故終告不治，在數星期後，與世長辭。

茲志其前後因緣，和盤托出，願諸同仁鑒而自省，深信因果，諸惡莫作，眾善奉行，趨吉避凶，修德改過，各宜勉旃，毋自欺也！

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一九八一年十二月二十三日　馬來西亞---槟城

在佛總有一位女孩子來求見上人。她是個矮個子﹝四呎多高﹞，身體瘦弱，面色憔悴。原來她兩年前患上嚴重的骨癌 (Fibrosarcoma)是一種蝕食骨髓而導至死亡的癌菌。最近醫生告訴她患的是絕症，壽命不會超過一年。

她的左腿，早在一年前因毒菌漫延而被割斷，現在安上了假腿，走路很不方便。然癌菌一直增長，繼擴張到她整個胸部、肺部、肝、腎和脾髒。她的手臂、腦部也長了一塊一塊的硬肉，此皆是毒菌啖食筋肉及骨髓所致，令中深毒而發的瘤腫。

她告訴我，醫生已施予無數次的電療，平均每月幾次，還要每天不間斷地吃強烈的止痛劑，才能稍為壓制痛楚。否則夜間痛疼得如抽腸剉斬，又如熱鐵澆身，活生生就無時不在地獄裡受罪。

黃莉芳一拐一拐地走到上人跟前，撲通一聲匍伏在地，合起雙掌，以悲哀的眼光，瞻望上人祈求加被。

上人冷靜地問她：‘今生有沒有殺生？’起初她搖頭，說沒有。上人再問得干脆：‘有沒有殺過人？’這時她似有領悟，點頭曰：‘曾墮胎兩次。’

上人皺起眉頭來說：‘唔，你這麼年輕，怎麼已殺了兩條生命？’。。。。。。。。。。。。。

此時，黃莉芳以英語，或時用很生硬的華語，逐一申述她的因緣。我在一旁翻譯：‘我生長在貧苦的家庭，家裡有四個孩子，我是老大，父親在工廠做事，母親替人家看小孩子。自小我便要半工半讀，一方面維持自己的學費，一方面津貼家用。

但我性情倔強，不滿現實，心裡對窮困的家境生出厭倦，於是十七歲那年﹝即兩年半前﹞，跟一個男孩子發生關系。不久，第一次懷孕，男朋友極力主張我把胎兒打掉，他說他很愛我，但因為我們太年輕，不能建立家庭。我也不加思索便去墮胎。現在回想起來，骨癌剛發作，正是此時！’

上人點頭：‘對啦！就是那個。你和男朋友亂搞，即是往死路上走。’

黃莉芳接著說：‘過了不到半年，又再次懷孕，男朋友也是主張墮胎。此時我剛念高中會考班，學業緊迫，於是橫起心腸來又把胎兒打掉。但那次我心情極為惡劣沉痛，冥冥中也知道自己做了一件大錯事。’。。。。。。。。。。。。。。

上人沉默片刻，說：‘要知道人在六道輪回，終不能拔出腿來，就因為這個愛。這個愛是害人的東西，能令你喪盡良知，做出傷天害理的事。時下你不見多少人為情而自殺嗎？這多顛倒！你假若發願痛改前非，誠心在觀音菩薩前忏悔，則還有一線復原的希望。但現在對你說得明明白白：以後絕不能再與男友來往，或發生關系， 否則一敗塗地，毫無挽救之機會！’

上人說話時斬釘截鐵，把每一句話深深地送到黃莉芳的耳朵去：‘你能夠這樣守規矩嗎？’

透過滿臉淚痕，女孩的眸子放出希望之光彩。她喜出望外頻頻叩謝。上人回過頭來輕聲地吩咐把她帶出去。。。。。。。。。。。

故楞嚴經上說：‘當觀YIN欲，猶如毒蛇，如見怨賊。’又雲‘是故十方一切如來，色目行YIN，同名欲火，菩薩見欲，如避火坑。’黃莉芳的例子，可說是近代青年男女的一幅寫照。今時群眾皆輕賤人命，多人贊歎墮胎，放肆無忌。尤其西方男女，更視墮胎為個人‘自由’之表現，將人命當兒戲，視謀殺為等閒。人本是萬物之靈，現在卻亵渎神聖，敗倫傷化，實在禽獸不如──吾人焉能不悲痛罔極？

不久黃莉芳來求見，說她想在大眾前求忏悔。稍後，上人教誡道：‘最緊要是你拿出真誠心來，發露罪愆，毫不隱藏。這樣，一方面能把自己的業障澄清，另一方面則是現身說法，令眾人聽後，反躬自省。只要你誠心應諾，以後不再與男朋友顛倒，斬草除根，那麼，仰仗諸佛菩薩的大慈悲力，你的病是有機會復元的！’黃莉芳再叩謝而退。。。。。。。。。。

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一九八一年十二月二十四日　馬來西亞---槟城

早上，黃莉芳一拐一拐地走到佛總來，身穿一套白色的衣裙，臉上露出溫馨的微笑。她告訴我們：‘平常每晚深夜，我的癌病痛得最厲害，就像千萬只小蟲子在體內噬咬。每次劇痛醒來，必定要吃止痛藥，方可入睡。若病情惡化，便要到醫院住幾天，進行電療，不停地打針吃藥。可是，昨晚居然全無痛楚，安然入睡，一睡便睡到天亮，今天覺得精神愉快！’

她臉上浮現著歡欣的表情，眸子裡閃著新生的光彩。可是，現在僅是病情好轉的微征，是起死回生的第一步，於是大家更鼓勵她：‘你既然得蒙觀音菩薩的加被，更加要拿出誠心時刻忏悔。必定要遵守上人的教訓，不能再與男朋友來往，要把情根斷盡，才能消你的孽障！’她點頭，唯唯允諾。

佛教裡有很多經典，諸如《地藏經》、《楞嚴經》、《觀佛三昧海經》、《正法念處經》、《阿含經》、《起世經》、《法苑珠林》等，皆把眾生起惑、造業、受報的因緣很詳細地解釋。為甚麼有地獄？總括來說，乃因眾生惡業交加，六根門頭上，頻造十惡。臨命終時，二習相交。而八識田中種習猶存，加以現生之習氣重增，於是在神識上便產生種種劇烈之變化及苦楚。六識﹝眼、耳、鼻、舌、身、意﹞造業，所招惡報亦從六根出。因此，人造業招報，是根識不離的。。。。。。。。。。。

經中所言，字字驚心，真實不虛矣！然這種種地獄，非似人間牢獄，有一定的限界方所。它是隨每個眾生業力所感，隨犯隨現，故人不用等到死後才墮地獄，很多人活著時已身陷地獄，身心飽受折磨！

黃莉芳身患痛疾，毒菌彌漫四肢，五髒六胕均被蝕食、潰爛，時刻劇痛如焚，此不就是即身受‘熱焰鐵蟲啖食’之果報麼？。。。。。。。。。

本來，醫生認為她的壽命，最多能延至六個月，但彼祈求上人加持，上人乃耳提面命，屢次叮咛：若能斬斷情根，不做任何染污行為，待病情真正好轉，可以來萬佛城修行。黃莉芳亦欣然應諾。

本團返美後約兩個月，本會收到她的來信，謂彼病症已有起色。某日，忽然接到電報，謂彼數日內將飛抵三藩市。此消息未免有點突然，但因黃女稱自己的癌症有所進步，本會亦未詳細查詢實情。

是日晚，當黃莉芳抵三藩市國際譯經學院女眾道場，吾人目擊她神色憔悴，容顏昏暗無光，眾人心內已感詫異。細察之，才發覺她身上各部分的癌毒，不但沒有退卻，反而變本加厲，瘤腫已漫延至全身體四肢、胸部、肺部，皆長特大之囊腫，肺部積水而至呼吸困難。

是夜，彼因呼吸不遂而被火急送入醫院急救室，從X光照片下，發現她的胸部長了一個奇大之肉囊，積水而緊壓肺部，頭顱上的癌腫亦隆大如卵。群醫束手無策，亦不敢動手術，因為在此病入膏肓之情形下，施手術會隨時引至病人死亡。。。。。。。。。。

對於患癌者之果報因緣，我們跟隨上人日久的弟子，略有認識，其百分之九十九，不出往昔枉殺無辜，或奸賊奸YIN，以為遠因。但雖然說善惡均有報，若人至誠在三寶前忏悔，誓不復犯痛改前非，必定能重新做人，如獲第二生命。此類實例，我人親眼目睹者不鮮，因而對佛法之不可思議，益發深信不移。

譬如有些人患了癌症，若誠心求大悲忏水，喝後則霍然而愈，此類靈驗事跡尤多，在佛教界內普遍傳為佳話。。。。。。。。。

黃莉芳忏悔後病狀即見起色，必定因其精誠所致，而感動菩薩親為她加持，若彼能繼續持觀音名號，謹守諾言，相信她的病一定會好，而今居然病情惡化，其中必定有蹊跷，並且彼來信上已打了妄語，沒有照實向本會報告，這不異存心欺騙三寶，錯上加錯，難怪她抵美後，當晚其病狀即劇烈惡化。。。。。。。。。。

繼後數個星期住院期間，她只能長臥而未離病榻，我們屢次詢問她病發之因由，她亦含糊搪塞，不肯剖白，由此可知在本團離馬之後她必定失約，在孽緣逼迫之下，藕斷絲連，未能守身如玉，否則不會招此極惡果報。因為菩薩是百分之百守信用，唯獨眾生視因果為兒戲，乃至菩薩亦愛莫能助。。。。。。。。。。。。。。。。。

因黃莉芳未能堅守諾言，形同欺騙，因之，雖然群醫搶救，亦返魂無術。萬佛城四眾亦兩次專誠為她舉行地藏七，但彼殺業尤重，能敵須彌，能深巨海，曠劫冤親債主萦纏，故終告不治，在數星期後，與世長辭。。。。。。。

對於患癌者之果報因緣，我們跟隨上人日久的弟子，略有認識，其百分之九十九，不出往昔枉殺無辜，或奸賊奸YIN，以為遠因。但雖然說善惡均有報，若人至誠在三寶前忏悔，誓不復犯痛改前非，必定能重新做人，如獲第二生命。此類實例，我人親眼目睹者不鮮，因而對佛法之不可思議，益發深信不移。

譬如有些人患了癌症，若誠心求大悲忏水，喝後則霍然而愈，此類靈驗事跡尤多，在佛教界內普遍傳為佳話。

因為菩薩是百分之百守信用，唯獨眾生視因果為兒戲，乃至菩薩亦愛莫能助。