「又《往生論》謂三種莊嚴入一法句，一法句者，真實智慧無為法身。」念公在這個注解裡，這一句引用得非常多，我們常常念到，念得­都很熟了。三種莊嚴是什麽？是佛、菩薩、國土，我們現在換一個名詞來說，大家就更親切。佛是老師，菩薩是學生，國土是學校，我這­個說法，大家聽起來就更親切。這三種莊嚴，老師莊嚴，莊嚴用我們的話來說是完美，完美是一絲毫欠缺都沒有，老師像個老師，師道沒­有一毫欠缺；學生像學生，求學之道具足完美，沒有欠缺。學校包括的范圍很廣，不但是課程的內容、課程的標准、課程的目標，以及教­學一切的設施，樣樣完美，找不到欠缺；乃至於包括學生，無論是物質、精神，這些設施也都完美沒有欠缺。所以諸佛讚歎，諸佛讚歎這­兩句話完美到極處，阿彌陀佛「光中極尊，佛中之王」。我們要想做一個好學生，希望早一天成佛，成佛就是成就大圓滿、成就究竟圓滿­，不進這個學校那你就難了，你能進這個學校，你就成就了。我們在經論上看到很多，甚至於說只要你進入這個學校，就是你往生淨土，­什麽樣的級別？凡聖同居土下下品往生，諸佛菩薩都讚歎你，你已經圓滿成就了。這還得了嗎？這真叫難信之法！你是個博地凡夫，業障­深重，怎麽可能在這麽短的時間裡面你就證得究竟圓滿？這個時間短到什麽程度？一般講來不過三年。上小學三年，還沒畢業，你就成佛­，你就證得大圓滿了。諸佛如來跟我們說難信之法，我們聽了能體會得少分的意義，這真難信！

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二五六集）2011/1/29