物乃指著五欲(梵語panca  kamah)六塵(梵語sad visayah)，山河大地，乃至人事物也。修行者的心地不被外物所感動，自性即如如，如如之性即如來。六道眾生不得解脫三界，就是見境生心，思物染塵，不得自性自在，被外物所牽制，因此心地被物所役，稱之為眾生；心能役物，稱為如來。簡而言之，心能自在不被外物所惑動，即是如來(梵語tathagata)；心不能轉物，被物所轉，即是眾生。