儀軌是什麼？儀軌就是方法。修行的道路不能自己摸索，學佛的方法不能自己規定。你們現在自己摸索，自己給自己定功課，認為《心經》好，就讀三遍；《大悲咒》好，就讀七遍；再覺得什麼什麼經好，就讀六遍，這樣來給自己定。這些法是好，但是沒有傳承、竅訣、沒有一套完整的修持方法，你是無法修行的。

    佛講了“聞法四想”。第一個就是自己做病人想——我們都患了貪嗔癡慢疑的病。要治療這個病，就要把善知識做為良醫想，把佛法做為妙藥想，把修行做為治療想，通過修行對治煩惱。

    藥都能治病，有治療心髒病的，治療胃病的，治頭病的。你得病了，想治療，需要先到醫院，讓醫生看看得的究竟是什麼病，醫生診斷清楚以後給你對症下藥。你還要聽從醫生的囑咐，一天吃三遍藥，一次三粒，這樣吃藥才能治療你的病。但如果你不去看病，不遵醫囑，自己隨便一把一把地吃，對你來說只有害處，不可能起到好的作用。修行也是一樣，覺得這個法好就給自己定三遍，那個法好就給自己定五遍，每天就這樣亂吃藥，不會有好結果。

    一般的病，即使不能治好，也只會失去一條生命；但是修持佛法是關乎慧命的。對於一個渴望解脫的人來說，失去慧命那是多大的危險啊！所以要依傳承、依儀軌、依靠上師的教導，然後再學、再修，不要憑感覺。有清淨的傳承，有完整的儀軌，有正確的修持方法，然後就堅持修。感覺好不好都要修，有進步沒有進步都要修。感覺隨時都會變，不可能總有好的感覺；境界隨時都會變，不可靠。

    不用說學佛，我以前學漢語都是這樣。有時候真的就不想學了，因為感覺自己說著說著就不會說了，像真的退步了似的。心裡想，是不是以後再也學不會了啊？有時候就失去信心了。但是堅持過來以後，發現這不是退步，而是一種進步。

    我們現在按照儀軌方法學佛修行，也會有感覺不好、感覺自己實在不行的時候。我們每天都要供護法、做火施，為什麼？就是為了遣除這些違緣和障礙。若是修行不會出現違緣和障礙，就不用做這些了。在密宗裡，取得成就要靠上師和本尊，遣除違緣要靠空行和護法。我們翻山越嶺，有違緣障礙，有坎坷磨難是很正常的。