1 佛教給我們“以苦為師”、“以戒為師”，生活苦一點好，不會起妄念，不會對這個世界產生貪戀。

2 貪戀很麻煩，貪戀是大煩惱，你就出不了六道。

3 你要想出離六道，這個六道當中再沒有貪戀，你統統放下了，你才能超越。你不能夠超越六道，都是因為你放不下。

4 佛教我們“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”，我們就用這一句佛號息滅貪嗔癡，這個重要。

5 凡聖的差別，聖人他沒有貪嗔癡，他有戒定慧；凡夫沒有戒定慧，只有貪嗔癡。

6 貪嗔癡，搞六道輪回；戒定慧，了生死、出三界。

7 念佛人要記住，世尊教導我們持戒念佛，經教裡頭教導我們，佛不在世，以戒為師，以苦為師。

8 不怕受苦，我們受苦受難，這一生算什麼？時間很短，應當要受苦。

9 常常受苦，你對於這個世間不生貪戀。如果福報大，侍候的人多，你就不想離開世間，你會起貪心，你會生煩惱，所以生活清苦一點好。

10 中國人重視飲食，貪圖口福，你看，年夜飯都是滿滿一桌十多個菜。我看過有二十多個菜的。

11 我們學佛的人，學佛的人最多六個菜，沒講究。三德六味，平常我們吃飯的時候，說老實話，三個菜就很好，最多不可以超過六個。

12 我們供佛，供佛是三德六味，供佛少的三個菜，最多六個菜。我們要學佛，不要跟這些凡人學。

13 我常常參加國際會議，國際會議那個宴席、國宴都是三個菜。我參加過美國總統布什的宴會，晚宴也是三個菜，三德六味。

14 我們中國人的宴會菜比較多，不只三個。我在北京參加過人民大會堂正式的國宴，我陪同印尼的宗教團訪問中國，好像有六、七道菜。這是學佛，現代的事應當要懂得。

15 現在社會富裕，生活都講求舒適，舒適對於修道是障礙。

16 釋迦牟尼佛滅度之前，教誡我們“以戒為師，以苦為師”。戒是釋迦牟尼佛的教訓、教誡，不能違背佛的教訓。

17 以苦為師，生活清苦一點好，不要享受太過分。享受太過分對世間就起貪心、貪戀，出世的意念就薄弱了。

18 這個世間一切都很美好，西方極樂世界還不想去，那有什麼法子？

19 生活苦一點好，能夠在這個世間苦個幾十年，來生到西方極樂世界那真的是了生脫死，永遠超越輪回。

20 萬萬不能貪戀這個世間，決定不能貪戀五欲六塵。人命無常，國土危脆，為什麼不修福？為什麼不想來世？來世時間長，這一世時間短。

21 聰明人要為長遠打算，不要考慮這短暫的現前，現前無論榮華富貴都是昙花一現，不值得羨慕、不值得追求。

22 生活清苦，常常能提起警覺心，常常能生起出離心，希望脫離六道輪回。

23 《戒經》裡頭常說，“比丘常帶三分病”，什麼病？不是叫你裝病，三分病就是吃不飽、穿不暖，是教你這個。

24 時時刻刻警惕世間苦，知道苦才有出離之心，你不曉得苦，出離忘掉了。這是我們要警惕的、要警覺到的，苦一點好！

25 苦一點好，苦一點對這個世間沒有留戀，對於西方極樂世界向往的心情懇切。

26 如果自己福報太大，享受太過，“這兒不錯，很好，西方極樂世界我還沒有看到”，他捨不得離開這個世間，那他這一生就空過了，就去不了了！

27 釋迦牟尼佛雖然不贊成修苦行，無益的苦行他是反對的，但是他贊歎人修苦行。

28 修苦行的好處是什麼？對這個世間沒有留戀，對西方極樂世界向往的心會增加、會增長，這真的是有好處。

29 佛的弟子，無論在家出家，真正覺悟了，生活清苦一點好！

30 所以釋迦牟尼佛在滅度之前，留給後人的遺教，除四依法之外，教我們“以戒為師、以苦為師”。

31 這兩句話實際上的意思，就是以釋迦牟尼佛為老師，“戒”是釋迦牟尼佛的生活、工作、處事待人接物的表現，“苦”是釋迦牟尼佛一生為我們做的生活示范。

32 生活不要過得太富裕，清苦一點好，為什麼？常有出離心，對這個世間沒有貪戀。生活太富裕，對這個世間產生貪戀。到臨命終時，阿彌陀佛來接引你，“我這個世間還放不下，這世間很快樂很好，還不想去”，機會就錯過了。

33 生活苦一點好，佛圓寂之前交代弟子“以戒為師”、“以苦為師”，這個很有道理。

34 我們常常生活艱苦一點，對這個世間一絲毫貪戀的念頭都沒有。如果生活過於富裕，對這個世間會產生貪戀，而且生活過得太富裕，也給一些修行人造成不好的影響。

35 我們修行人，決定不可以貪圖物質生活的享受；貪圖物質生活享受，沒有不墮落的。

36 生活苦一點好，我們守規矩，受一點約束，忍耐個幾年，將來到西方極樂世界，追隨阿彌陀佛，這才是真正有智慧的人。

37 釋迦牟尼佛他老人家“福慧二足尊”，他的福報跟智慧都是圓滿的。

38 他過的是什麼生活？我們中國人講過乞丐的生活。每天沿門托缽，他過這個生活。他給我們做示范，給我們做榜樣。他三衣一缽，日中一食，樹下一宿，對於這個世間絲毫貪戀都沒有。

39 人到無求品自高，生活節儉一點，生活苦一點好！

40 我們在六道裡的時間太長，過去真的是無量劫搞生死輪回。我們凡夫煩惱習氣非常之重，所以自己要有高度的警覺。

41 “以戒為師，以苦為師”，佛這兩句話有很大的道理，他是現身做榜樣教導我們，真的是大慈大悲！

42 生活苦一點好，為什麼？對這個世間沒有留戀。情執也要淡一分好，太重了就產生恩愛，佛在經上明白地告訴我們，“愛不重不生娑婆”，這個事情可麻煩了！

43 生活簡單清苦，對這個世間沒有留戀，對這個身體也沒有留戀，將來佛來接引，走得痛快，走得潇灑，沒有一絲毫牽掛。

44 生活苦一點好，這是在平常生活當中要覺悟的，要鍛煉的，使我們一點障礙都沒有。

45 人的生活苦一點好，苦才能夠砥砺我們的志氣，提高自己的警覺。

46 多吃苦頭，你的願心堅定，求出離心心切，不至於墮落；怕吃苦，不肯持戒，沒有一個不墮落的。

47 世尊常教我們“以苦為師”，實在講，你初學的時候感到苦，你真正心得清淨的時候，那是真樂，那不是苦！

48 苦，實在講，使我們對這個世界沒有留戀，所以往生淨土的心、想見阿彌陀佛的心更懇切，因此往往反而得福了！


南無阿彌陀佛