我與妻原系某大學同班同系同學，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到雙方家長的同意，畢業後即相約來此山村同居。

因妻即將分娩，定時前往旗山婦科醫院，作產前的定期檢查，因而常往返於旗山，新寮之間。一日在由旗山開往六龜的車，即將開車時，上來了一個禿驢（以前我對和尚的惡意稱呼）。中等身材，頭真的禿了，胡子少說也有三個月沒有刮了，看去約五十開外，一雙眼睛炯炯有光，乍看是有幾分仙風道氣。但那幅不修門面，及那身粗布爛縷的老道學的裝備，真叫人作嘔，誰敢坐挨他，但他一上車後就站在我和妻的座位前，用神光畢露的眼睛，向車箱巡視，最後落在我和妻的左右。當時妻一側放一只手提包，我則衙門八字開（兩腿分開），一手扶著妻，一手攤開，懶洋洋坐在那兒。這位禿仁兄連招呼都不打，一屁股坐在我的一側。這還不算，干脆連鞋都沒有脫，雙腿一盤，兩眼一閉，看樣子坐得真安逸。這時我的驕氣不知到那兒出公差去了，為了一百零一套西裝設想，還得乖乖撤退陣地。要說這是奇遇，不如說是倒霉。

到美濃站時，上來一位手牽小孩的老太太，正在找座位時，這位禿先生本來一路瞌著睛入定，可是這下他卻很快的讓位給老太太。車出站後，他沖妻：‘把袋子拿開。’命令似的不待反應又坐下，妻也只好將手提袋移置膝上。當時我真的無名火高三丈。心想，你這秀驢，今天未免欺人過甚。本待發著，但因他讓位給老小，已取得乘客的好感，形勢於己不利，因之忍了吧！到三丘田他下車了，臨走時自言自語的：‘朋友！青年人不可驕氣過甚，氣唬唬干嗎？我就住在這山裡，由車牌數去三百步單步，有便不妨過來咱們談談。’回到家中與妻談及車上所遇禿驢，都一致覺得這位秀驢有幾分神秘，下車前的話更有含義。我們除了有當面錯過之感而外，也無心再加深究。

隔天妻腹痛得異常，知道即將生產，立刻就近請了助產士。但接連四天難產，中西助產士束手，妻痛苦的日夜呻吟。晚上忽然想到禿驢，第五天一早就跑去找他，剛好他正跪在那兒念經。聽到我迫不及待的叩門聲，彼即開門肅客。當他看到我時，像未卜先知似的，很和藹的說：‘我知道你遲早會來的。’這時我有如回到慈母前的親切，內心發出一種從來未有的安穩及快感。未曾落坐我即無頭無尾的說道：‘妻難產，已經五天了。’法師（這一帶的人都如此稱）聽後，連話都不答，轉身端起佛前的水杯，即雙膝跪地，喃喃的念起來，我亦不自覺的跪在他的後面流淚。十余分鐘後，法師雙手將杯水給我，並雲：‘這是觀世音菩薩賜你的聖水，能除一切苦厄，你信得過嗎？’當時我淚眼蒙蒙的點了點頭，表示信得過。於是法師叫我燒了三枝香，磕了三個頭，然後跪在那裡。法師說：‘你一定要安靜，快快的回去，叫你太太將聖水馬上喝下。記住大學裡的：靜而後能定，定而後能安，安而後能慮，慮而後能得。另外要設法使你太太“高興，快樂”。譬如告訴她：忍耐一點，將來生下來的小寶寶一定又白又胖，男的像我這樣笨，女的一定和你一樣的聰明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很歡喜等。並助其大聲的念“救苦救難觀世音菩薩”，管保即時臨盆，母子平安，快回去吧！’

急得一出門就開始念‘救苦救難觀世音菩薩’。但想到老和尚‘設法使他快樂’一語，似有不通人情處，妻痛苦的要死，有何法能使她快樂呢？但在走頭無路時，回到家中也只好如法泡制。說也奇怪，妻聽到又白又胖的小寶寶，將來祖父母及外祖父母一定很喜歡時，痛苦的臉上擠出一絲苦笑。我見老和尚的神機妙算如此神奇，高興的叫道：‘念呀！’妻還問，念什麼？我說念‘救苦救難觀世音菩薩’，就這樣，妻也跟著高聲大氣的念。哇！哇！！哇！！！謝天謝地，孩子降世了。外面沖進來中西助產士，忙著接生。我則捧著茶杯，感激得眼淚汪汪，跪在客廳的一角，仿佛看到觀音菩薩站在雲端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被‘恭喜！恭喜！恭喜你添一個又白又胖的大少爺’聲驚醒，四處找尋，那來的菩薩和老和尚？進入內室一看，小寶由護士抱著，妻疲憊得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼淚。

騎上鐵馬，一氣沖到老和尚安樂茅蓬，老和尚正在菜園工作。我不顧一切，跪下來就磕頭。老和尚放下工具，笑咪咪的拱手向我，‘恭喜！恭喜！是一位？’‘有雞雞的！’我搶著回答。老和尚笑得更樂了。相邀至佛堂坐定，我申明是專程來叩謝救命大恩，及請老和尚為小寶賜名的。老和尚隨口就說，叫‘應緣’好了。嗯！‘應緣而生，應緣而來’，可以！可以！至是我對這位世外高人更敬佩，更尊崇了。我們通常取一個名，大家互相推托，然後翻辭源，查辭海，改了更，更了改，三番五次，結果叫出來還是俗俚俗氣，不合理想。老和尚隨口拈出即是，而且超俗得體，由此可見老和尚學問道德之登峰造極。

回到家中，妻正在進飲食，大家催我為小寶取名，我胸有成竹的說：‘應該的應，緣法的緣，我的孩子叫應緣。’在座的無不鼓掌叫絕。

之後，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或誦經，很少有談話的機會。尤其是他拜佛，磕得頭咚咚的響，膝蓋跪起疤，頭磕起包，念佛念得眼淚汪汪，好幾次因不敢驚動他，而偷偷的溜回去。

僅由片斷的談話中，得知妻喝的是‘大悲水’，這位老和尚是歷任中國佛教會理、監事，頂頂大名的明藏法師，由十普寺來此隱居。原來老和尚是這樣一位輕名、淡利、安貧樂道的當世聖哲，難怪我這驕橫不羁的乳虎，被其蓋世學問道德所馴服，和感化。

自從接近老和尚後，我即自動放棄廿年的禱告，拚命的研究佛教，現在已能做簡單的早晚課了。