小李在自己的博客中發表了一些對單位領導的看法，對單位某些同事麻木不仁的做事方法的不滿等等，不知道怎麼被單位的人知道了。這下可掀起了軒然大波，領導給他穿小鞋，同事背後給他捅刀子，小李簡直是陷入了“人民戰爭的汪洋大海”之中了。

現實中，說真話往往是需要勇氣的，“皇帝的新裝”並不只存在於童話故事中，講真話的小孩還會付出代價。

老話早就有“逢人只說三分話，未可全拋一片心”之說，所以，沒有多少人的話語是真正代表他的心聲的。

更不要說《紅樓夢》的“假作真時真亦假，無為有處有還無”；儒家的“為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾”； 兵家的“兵不厭詐”；。。。。。。不說真話甚至上升到了人生智慧的高度。

於是，說不說真話，說多少真話，不說真話的熟練程度，成了人們判斷一個人是否成熟的標志之一。即便在幼兒園，也已經很難聽到完全的真話了。

連話，都不能說自己想說的，而要根據情況說出該說的；人，也就這樣一步步地失去了自我，把自己讓社會標准同化了。也就難怪現在的盲從和跟風越演越烈了。

有人說，中國人天生就愛盲從和跟風，做什麼事都喜歡一窩風，不論對錯，別人做我也做。“跟風”之“潮”遍及社會各個領域和階層，從某類型服飾的跟風到炒股、房地產買賣的跟風，從日常消費的跟風到文化消費的跟風，從廣告明星代言的跟風到電視欄目的跟風，從留學跟風到文憑跟風，跟風潮一浪高過一浪。

有專家指出：跟風源於人們的從眾心理，即個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式。在中國，這種行為不僅時時有，而且處處有——常突然而起，又轟然而散，且循環往復。 

對個人而言，“跟風”是一種沒有個人主見的生活和消費方式；對企業而言，“跟風”是一種原創力弱的病態的發展方式；對社會而言，“跟風”狂刮不止則是一種缺乏創新力的同質化建構方式；對國家而言，“跟風”現象的泛濫則凸顯了在相關法制缺失下的整體素質亟待提高的現實。“跟風熱”如果聽之任之，將會嚴重危及社會的基本准則和人們的價值觀，必須引起足夠的警惕和重視。