那“阿彌陀佛”其義如何呢？也是印度話，譯成中國話是“無量光”、“無量壽”。一句彌陀聖號含藏著無量光、無量壽這種德行在裡頭，這是阿彌陀佛經過無量億劫，大慈大悲修行福慧、四攝六度等種種功德莊嚴所成。　　

　　我們念阿彌陀佛就能得到無量光、無量壽，就好像母親懷中的嬰孩，雖然嬰孩不懂母乳有什麼維他命、營養成分，可是只要在懷中能安安樂樂，不要哭、不要叫，在 懷裡吃，在懷裡睡，自自然然就會長得白白胖胖，一歲歲的長大，一年年的增智慧、乃至成人報效國家。　　

　　我們眾生，雖然不懂阿彌陀佛有何功德，但只要你念佛就像嬰兒吃母乳一樣，即能得到阿彌陀佛的種種功德、智慧。就好像多種維他命結合濃縮在一起，不論你缺那 一種營養，只要你吃這多種維他命，就能吸收到那一種營養。又彌陀聖號的功德如同電源、水源，想要光明時，只要插上電源，轉動開關，不就有光明了嗎？需要水 時，只要接上水源，將龍頭一轉，水就來了。事實的道理就是這個樣子！所以雖不知佛功德之不可思議，只要我們念佛，彌陀智慧之光、功德之水自然就會加臨到我 們身上。　　

　　再進一步來說，為什麼稱念阿彌陀佛聖號，我們就能業障消除呢？的確憑著這句佛號即可消業障，因為彌陀聖號之功德充遍法界能長養念佛人的法身，如同空氣可滋 養我們的色身。現在營養學家發現，人不吃飯、不喝水還不馬上就死，但一沒有空氣一定即刻就死；其實空氣具足一切營養，風一吹來，風中也具足一切營養，我們 身體各毛孔都能吸收到那些養分。同樣的，我們念阿彌陀佛，也能具足彌陀的一切功德，使業障消除。　

　　理不易明白，要拿事相比喻才能明白，這就是以易知解難知。以上念佛的道理，諸位明白了嗎？希望大家都能開智慧。

    一則擔麻棄金的故事　　

　　對這位還就讀於興大研究所的同學，我現在以佛法中一則“擔麻棄金”的故事來勸勉你，並請諸位注意聽！　　

　　擔麻棄金的故事是講有兩個貧窮的人，因為沒錢，兩人就帶少許的干糧上山找寶去。找了三、五天也沒找到，但干糧已用完了，只好尋回頭路回去。一上路沒多久就看到路上有麻，這麻是可織成布疋的麻，兩人很高興的想，若擔回去賣也能賺錢，於是盡量的擔，能擔十斤就擔十斤，能擔百斤就擔百斤。　　

　　兩人擔麻繼續朝回頭路走，走了一天，忽然在路上看到了布。這兩人中有智慧的就把麻丟掉而擔布，另一人則說：“這麻已擔了一天，可以拿回去賣，你現在丟掉不是太可惜了嗎？”聰明的告訴他：“麻還要織成布才能做衣，現在有了布是最好了，還擔麻做什麼！”但愚者還是要擔麻。　　

　　這一擔又是一天，到第三天，喔！看到金子了－－黃金。這聰明的人就又把布丟掉改擔金子；而擔麻的還是執著那麻，“麻已擔二天了，現在要把它丟掉，太可惜 了！”他還是要擔麻，這就叫“擔麻棄金”；金子不要，布也不要，要麻。事實上有了金子，生活就可以改善了，要房子、衣服等都有了，但他就是不聽聰明人的話。　

　　那個擔金子的回去後，因為有了金子就發財成了富翁，生活富裕；那擔麻的回去，太太就說：“你怎麼這麼蠢啊！你和某人一起去，怎麼他擔金子回來，你就擔麻回來？難道你沒看到金子嗎？”他說：“不是啊！金子很多呢！但我擔麻，捨不得放啊！”“哎呀！你怎麼這麼蠢！”小孩子也說：“爸爸！你蠢到這樣子，累得我們要跟著你受苦啊！”最後太太、兒子都被這擔麻的愚人給氣走了。　　

　　世間上有沒有這樣的人呢？有啊！因有這樣愚蠢的人，所以有這樣的故事。又如一種人，明知學佛雖好，但他總認為我已學其它的多年了，現在改學佛不好意思啊！為了不好意思而捨正法一句彌陀具足無量光壽。