人在世間的命運不少時候是“有得必有失，有失必有得”。今日之失，可能會帶來明日之得，自己之得，可能也會帶來給別人之失。正所謂“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，“安危相易，禍福相生”。因此，是得是失，對人生有著重要的意義。
　　如何正確認識得與失，善待得與失，關系到人生的品格與方向，不同的理解和不同的處理方法，均有不同的結果。很大程度上決定了一個人的前途與命運。
　　有的人視名利為恥辱而不為。南宋抗金著名愛國將領文天祥，為了國家和民族的尊嚴，視元朝所封宰相一職如棄屣。在利益引誘時不動心，在威脅面前不退縮，在生死關頭不投降，毅然從容就義。他失去了榮華富貴，失去了寶貴生命，但他“留取丹心照汗青”，正氣彪炳史冊，深受歷代人民瞻仰，所以他得到的更多。
　　有的人視名利如生命，為了獲取個人名利，放棄了人生品行修養，把人民所賦予的權力當成個人謀取私利的資本，不擇手段，無限擴大欲望，“搞五官刺激”(慧律法語)，錢財、美色、名利、地位，盡在其中，過著奢華糜爛的生活，最後落得身敗名裂，遺臭萬年。雖風流一時，失去的卻是整個人生。
　　有的人年輕力壯，精力充沛，正是積極進取階段，卻滿足於一時的成果，固步自封，不思進取，吃喝玩樂，貪圖享樂，浪費光陰。雖然得到了短暫的歡樂，卻失去了大好年華。“少壯不努力，老來徒傷悲。”最後，一事無成，悔恨終生。
　　生活即思想，處世即做人，做人必當處世。人生在世，應該多辦實事，多做好事，多作貢獻。在名利面前，該得的應努力去爭取，“世事如棋，一朝爭來千秋業”。但“君子愛財，取之有道”，只要有道，就可以運籌帷幄，不拘形式去發財致富，有關國家與民族的利益與尊嚴時，更要當仁不讓。
　　不該得到的不要強求，“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”。對名利不可挖空心思，不擇手段，不顧一切去謀取。該得到的沒有得到時，要心胸廣大，豁達開朗，處變不驚，想想世界上還有很多比自己更窮的人。在逆境中學會放棄，退一步海闊天空，從從容容地生活。
　　在得到名利財富時，要考慮災禍可能發生，走在“康莊道”，常想“崎岖路”，提前一步“肚飽帶飯，天晴帶傘”，防患於未然。在災禍發生時，不要怨天尤人，要看到光明的另一面，想想“陽光總在風雨後”，懷著平靜豁達的心正確去對待，在競爭的生活中，清貧、潔白、樸素地過好每一天。
　　人生短暫，得失無常。嬰兒一出世就握緊雙拳，掰也掰不開，似乎來到人間就是為了一切，占為已有；“撒手”老人，在冥冥之中總盼帶走一點點，最終的現實仍是“撒手”，於是“撒手塵寰”就成為一種真理。亞力山大建立了強大的帝國，版圖橫跨歐亞大陸，臨終的時候囑咐旁人：死後將他的雙手放在棺材的外面，讓人們看看他兩手空空，什麼也帶不去。
　　我們要用佛學“一切皆空”的真谛，辯證地看待一切事物，善待得與失，超越得與失，淡泊名利地位，不起貪嗔，不懷憂慮。學會在得失中認識自己，只有這樣，方能蕩蕩無礙，任意縱橫，生得輕松，活得愉快。