妙祥法師對楞嚴咒等問題的解答（持誦楞嚴必看，妙祥法師為您解疑答惑）

摘錄自法師解答欄目，歷來妙祥法師對於網友關於楞嚴咒、楞嚴經等問題的開示。或涉及楞嚴壇、楞嚴七等的答復。

恭錄如下（未經徹底校對）：

１、問題：我最喜歡大悲咒.只一念就法喜充滿.我不太愛念楞嚴咒.請問師父這是不是業障？

師父：這是一種法執的現象，沒有對咒真正的理解。

２、問題：……以為學佛後懂得了一點無常的道理，卻當時還是被一種迷茫的憂傷所籠罩。請問師父，這是為什麼？

師父：心裡存在著悲魔，平時沒有機緣，不會顯現的。等到外緣成熟，才顯露。再遇到此情況後，口念：”知道你是悲魔，不要騙我“，反復的念，直到不再悲傷為止。平時要多誦《楞嚴咒》。

３、問題：當YIN念現前時，應怎樣對治？

師父：主要的對治在於平時的積累。眼睛，不要看異性。耳多，不要聽歌曲。鼻子，不要聞香味道。口，少吃飯，最好日中一食。身，遠離異性。少睡覺，平時能夠這樣，是對治YIN欲心的最好方法。如果YIN念現前時，馬上誦《楞嚴咒》，念頭很快就會下去。

４、問題：頂禮上妙下祥法師

原來我媽是相信有神佛的，家裡也供著觀世音菩薩，只是求福報的那種。她退休後去學了氣功，先學了一種叫自然功的，學了自然功後出了些問題，總是感覺觀世音菩薩在和她說話，她天天疑神疑鬼的，一時說家裡的養的那幾條魚是妖精，叫我爸殺了，一會又說毛毛（我的狗）也是妖精，也要拿去賣了......攪得全家不得安寧，後來有一個學智能功的鄰居來告訴她說她出現的這種現象叫做“真妄相攻”，學智能功可以解決。我媽就轉而學智能功了，果然她學了智能功後所出現的種種幻象都不再有了，而且她身體很健康了，身上有幾種病都好了。因為是親身體會，所以深信智能功。智能功的創始人叫龐明，這個龐明認為佛法也是氣功，據說是在學習了佛法幾千部經律論的基礎創辦了智能功，剔除了佛法的落後的東西，吸收了佛法的精華，他說世上無神無鬼無佛，鬼神說不是唯物主義，所以他的智能功比佛法先進，高明。因為我媽是學了智能功後把她的學自然功出現的問題解決了，所以她深信龐明的話，您說她信到什麼程度呢，她就當龐明是佛了。智能功的書上說人都有特異功能，通過練智能功可以開發出來，她練了幾年智能功後她就以為自己有特異功能了。有幾次她自己健忘把鑰匙呀，毛巾什麼的放在哪都想不起來了，到處找不到，她就說這叫“意識搬運”，還到處對人說，不明白內情的人以為她是瘋的。她以為自己有特異功能的這種情況多了，在這我也不多說了。她對於我學佛是不以為然，常拿著龐明寫的智能功的書要我看。我假裝說看吧，她又老問我讀後感，干脆說不看吧，她不高興，又和我辯論，我水平低，說不服她。今天還和她小吵了一會，本不想搭理她的，可又不想她毀謗三寶，造下口業。可是這樣一來搞得彼此心情就不好了。弟子請師父慈悲開示，面對這種情況我該如何做才能處理好家庭關系？

師父：首先你自己要提高認識，保持正念。你母親學習後者，以前的問題得以解決，中了更大的毒。前者是病因，後者是誹謗佛法，危害更大，後果嚴重。家庭關系是一方面主要是原則的問題，希望你多誦《楞嚴神咒》、拜佛、嚴持戒律，提高自己的定力，來適應、感化，你母親。或者帶你母親多去寺院，找別人來說服老人家。多給你母親因果方面的書看。你母親再給你書看或和你說，你可以裝傻，避免正面沖突。你母親問題雖然很嚴重，但可以轉化的，但不是一天半日可以解決的。不管怎樣，都要對你母親升起恭敬心，來感化她。

5、問題：我的朋友結婚幾年一直沒有孩子，菩薩可以幫助他嗎？

師父：可以誦《觀世音菩薩普門品》《楞嚴咒》等，佛菩薩會滿足願望的，滿足願望的目的是，給母子更大的利益，早成佛道。

6、問題:妙祥師父您好

我學佛半年多了，由於業障深厚，魔障重重，我都感覺到了絕路。我學佛中，由於犯下了YIN行，在念完地藏菩薩本願經後，手YIN。結果，感到頭部兩邊一片恍惚，好象頭中間凸起一塊，實際上沒有，而且我現在感到在人際交往中一點感情都沒有，我感到全完了，求師父幫我。

師父:可以做不淨觀,遠離異性。眼睛不看、耳不聽、少吃飯，控制飲食。特別是晚飯，它可以產生沖動。當服藥的時候，避免興奮的成分。減少睡眠，睡一覺就起來，不要貪戀床上。多念楞嚴咒，先做到這些吧。

7、問題：請問佩戴楞嚴咒的注意事項

尤其是以下幾個問題

一 書寫楞言咒的紙張是否可以折疊有無特殊的折疊要求

二 對裝楞言咒的袋子有什麼要求

三 對佩戴的方式有什麼要求

四 在什麼情況下不能佩戴我只聽說好象如廁時不能佩戴

五 男人在什麼情況下不能佩戴

六 女人在什麼情況下不能佩戴尤其女人在經期是否可以佩戴

七 是否需要在楞嚴咒上寫上自己的名字如需要應如何寫

八 除上述問題外如有其他應該注意的地方 懇請妙祥師父開示

師父：可以折疊的，要保護好，放到清淨、干淨高處。可以佩帶身上，上廁所的時候，不要佩帶。男女都一樣，沒有區別的。不需要寫名字，帶書寫楞言咒，避免男女事情。

8、問題：（1）.我看網站上有好幾個版本的楞嚴咒,請問到哪個是文字最准確的.

（2）.您能否給一個音譯過來的楞嚴咒經文,這樣就可以以比較標准的發音來讀來誦了.比如說:"南無薩怛他",應念"那麼薩蛋拖".法師慈悲.請麻煩您費點精力可以嗎?

師父：關於讀音，五台山的碧山寺上妙下江大和尚，誦的很好，可以向他老請教。

９、問題：末學目前修持楞嚴咒，已皈依、持素，但未受五戒，請問是否應受五戒？目前可以背誦，一遍大概是5、6分鐘，速度是否速度合適？如厮、睡覺、走路時常默念，昏沉時容易默念錯，是否合適？

師父：應該受五戒，不受不圓滿；背《楞嚴咒》不受時間計較，只要不打妄想就可以；走路睡覺念都可以的，昏沉時容易默念錯，應該努力。

１０、問題：身、語、意都應該同時守戒嗎？

師父：那樣是最好的。

11、問題：初持楞嚴咒時，末學夢見山川都化做觀世音菩薩等僧眾，忙禮拜間自身也化入法界。又在半夢半醒朦胧的時候知道阿彌陀佛來臨，忙念聖號，並微笑吉祥臥（我從來沒有試過這樣的姿勢），正要往生時，因為掛念家人，遂停止了。此夢境從來沒向人說過，今求問明師，望法師開示。

師父：不做聖解，既是善境界。若做聖解，即遭群魔。

12、問題：蒙法師開示，四兩撥千斤，如撥雲見日。法師殷勤勸慰網友們，持戒、不妄想、日中一食，字字都是珠玑。末學聽從教誨，馬上實踐。只是關於戒律有很多細節，需要學習，請問：

問題：在家人想學習五戒在細節上的要求，應該讀哪部經典？以何為據？

師父：以《楞嚴經》為主要，《五戒表解講要》都可以的。主要要應用在實際中。

13、問題：持楞嚴咒後沒有什麼YIN念，但配偶並不是佛教徒，想徹底斷YIN但又要維持婚姻，不知道該怎麼處理。

師父：以斷YIN為重要。

14、問題：末學現已接近斷YIN目標，如果這樣不是要離婚嗎？而末學目前家庭很好，孩子也很小。如果偶爾行為但不起念，算斷YIN嗎？慚愧求教。

師父：可以查看《楞嚴經》裡面有對這個問題的解釋。

15、問題：前些天回母親家裡有親戚送了幾條野生的鲶魚，我想放生怕他們說不好的話。一時沒辦法我就對著盆為它們誦了一遍楞嚴咒，和幾遍皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生。祝願它們能了脫業障往生善處。第二天早上最大的那一條就死了之後就都陸續死了因為是死了才做菜的我也少了些內疚。(1) ：有時打妄想很歡的魚死的這麼快他們是不是真的得到佛法的加持了？(2)：以後遇到這樣的情況是堅持放生呢，還是要向上面是的為它們回向？

師父：不僅要誦咒，要采取辦法放生。如果死了，象對待父母一樣給予掩埋。給他們誦咒會得到好處。

16、問題：我哄孩子睡覺的時候（很小11個月），一念楞嚴咒她就變的很精神這是為什麼？

師父：是好事情。

1７、問題：末學感覺在專讀某經咒期間，意識裡日夜都是該經咒，但是如今兼修地藏經和楞嚴咒，腦袋裡就不能保持專一，有點顧此失彼。末學日課是地藏經和楞嚴咒，打算讀完1000部地藏經後改為十齋日持誦，專讀楞嚴經和楞嚴咒。請問師父這樣可以嗎？

師父：楞嚴咒是不能松懈的。實際上，不會因為你這樣顧此失彼的。我們修的是清淨心不是相。

１８、問題：末學目前讀地藏經才300多遍，剛開始時還比較專心，現在往往讀下來不知所雲，但是夢中經常有經文浮現。讀普賢行願品、金剛經、六祖壇經、楞嚴經自我感覺很對機。請問師父，我應該主修哪部經典？

師父：《楞嚴經》為主要。

1９、問題：請問?怎樣修持 楞嚴咒為如法?應怎麼修學可很快消除業和入楞嚴定中?修此法是否有什麼禁忌?

師父：背會，每天要保持一定數量。要學習《楞嚴經》，《楞嚴經》是楞嚴咒的解釋；有緣分打楞嚴七：禁忌很多，心外求法、持戒不清淨、沒有願力、不捨我而度眾生、不苦修、只能說不能做、、、五宗不能平等弘揚。

２０、問題：今世現在還沒有受過戒,但是自己對居士的五戒十善能遵守,這個是不是不算得上守戒呢?

師父：不算守戒，做的再好，也沒有戒體。應該要受戒的。

２１、問題：一定必須受過戒才能修禅定嗎？

師父：是的，〈楞嚴經〉中有，守戒清淨，持楞嚴咒等100天，可以證初果。在受戒的十師中，有一個持戒律不清淨，是不能成就的，來說明持戒的功德。

22、問題：禮請師父開示：可否代為請三寶加持幫助眾生？

平時身邊的一些不是很熟悉的人，總會出現生老病死等境界，而這些人大多數是沒有學佛的。常常想去幫助，相機教念佛