至於生命在地球上的最初出現，佛教相信是由變化而來，下至單細胞的生物，上至人類，都是一樣。地球形成之後最初的人類，是從色界第六天的光音天而來，他們是飛空而來，天人的業報已盡，必然感召墮落，天人貪愛地球上的一種天然食物，吃了之後，身體粗重不能飛行，就在地球安居下來，這有關天人墮落人間之事，在世紀經、大樓炭經、起世經皆有記載。實際上，天人的天福享盡，禅定(梵語dhyana)一消失，必定又隨業受報，要往生到那一個世界去，就由自作的業力所支配，如是於十方世界循環不定，換句話說：這些天人在未生於色界第六天的光音天之前，就已造下生於光音天之業因，因而感召生於彼處的，依此類推，在未感生於光音天之前亦有他們的世界， 如是無止盡的生命歷程，佛法稱為生命是無始的，不是神權創造人類的，甚至生命所擁有的禍福吉凶，乃至善惡之報也不是神權在支配驅使，而是眾生自作自受，隨自業自報，生命歷程是無終的，是永恆不滅的，絕對不會斷滅，或被主宰，僅是隨業受報，一世又一世周旋輪回罷了。