現引律藏之例，節錄三點供給同參共研，分別如下：

　　一、出家人不可以站立而為白衣(在家人)說法，應高座而說法，若犯則不如法，破壞如來戒律。

　　二、白衣高座說法，出家眾下坐，若如此而為則不如法，有犯如來戒律。

　　三、比丘尼高座說法，比丘下坐，，若如此而為則不如法，亂了如來律法。

　　戒經雲：“莫如外道癡人，若老若少，無前無後，坐無次第，如兵奴之法。我佛法中，先者先坐，後者後坐，而菩薩(梵語Bodhisattva)一一不如法次第坐者，犯輕垢 罪。”

　　如來正法若無戒律維系，會提早滅亡的，過去有佛世，因無戒律住世，佛滅度不久，佛法也隨之而滅亡；可見戒律是何等重要啊！戒律是維系如來正法的橋梁，又如防腐劑一般，能使佛法不變質，持續不斷故。

　　四分律雲：“毗尼藏者，佛法壽命；毗尼若住，佛法亦住；毗尼若亡，佛法亦亡。”

　　這是佛陀給予佛弟子刻骨銘心的格言，不得不牢記心中，畢生勿忘！

　　佛門七眾弟子即是：比丘(梵語bhiksu)、比丘尼(梵語bhiksuni)、沙彌(梵語sramanera)、式叉摩那尼(梵語siksamana)、沙彌尼(梵語sramanerika)、優婆塞(梵語upasaka)、優婆夷(梵語upasika)，是名七眾也。